CHAPITRE IV

pour extirper les hérésies, il ne pouvait donc refuser de condamner une doctrine infâme, qui tendait au massacre des rois et à la destruction des royaumes. Cependant, si, contre toute justice, cette demande est rejetée, les ambassadeurs de Pologne et de Lithuanie en appelleront au prochain concile.

A ces paroles hardies un grand tumulte s'éleva dans rassemblée. Les patriarches de Constantinople et d'Antioche, se disant de la nalion française, et un dominicain espagnol prirent parti pour le libelle, et déclarèrent qu'il n'avait point été condamné par leurs nations ; deux procureurs leur en donnèrent publiquement le démenti. Alors, l'ambassadeur polonais, Paul Voladimir, se leva, et demanda audience pour achever, dit-il, d'exposer ce qui ne l'avait été qu'incomplètement par l'avocat Gaspard de Pérouse : et comme il lisait une protestation énergique au milieu des clameurs et du bruit, le pape imposa silence à tous. « J'observe - «rai inviolablement , dit-il, tout ce qui dans le «présent concile a été déterminé et conclu, tou- « chant les matières de foi, synodalement {conci- « liariter) , mais non d'une autre manière (1). »

(1) Dixit quod omnia et singiila determinala et conclusa et décréta in materiis fidei per praesens sacrum concilinm Constaiitiense conciliariter, et non aliter, observare volebat.

(Msc. Lips. Ap. Von der Hardt, t. IV, p. 1557.)

Le pape donnait à entendre, par ces paroles, que, le libelle de Falkenberg n'ayant pas été condamné dans une session générale par le concile, il ne le condamnerait pas non plus. Voladimir ne perdit point courage et poursuivit sa lecture, répétant hautement avec l'apôtre qu'il valait mieux obéir à Dieu qu'aux hommes.

Le pape l'inlerrompit de nouveau, lui ordonnant de se taire sous peine d'excomunication. « J'en « appelle au prochain concile, s'écria Voladimir, « et je demande acte de mon appel. »

Mais le pape y avait pourvu d'avance dans le consistoire secret où il formula une constitution perpétuelle, qui défendait d'appeler du souverain juge, du pontife romain, qui est le vicaire de Jésus- Christ sur la terre, à aucune autre puissance.

« Cette constitution, cette bulle du pape, dit Gerce son avec douleur, renverse de fond en comble ce « qui s'est fait dans les conciles de Pise et de Con- « stance, surtout relativement à l'élection du sou- « verain pontife et au rejet des intrus (1). » Lorsque le calme fut rétabli dans l'assemblée,

(t) Minuta quaedam sub forma bullae destruens fundameatale penitus robiir, nedum Pisani, sed Constantiensis concilii, et eorum omnium quœ in eis, prsesertim super clectione summi pontificis, et intrusorum cjectione, attenlata factavesunt.

(J. Gerson, Oper., Dialog. Apolog.,l. II, p. 390.)