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(4) Luther, dans Rothe, Zur Dogmatik, p. 127.
turellement révélée par Dieu aux hommes. Une doctrine ne peut aller sans son expression adéquate, car mal exprimée elle n’est plus vraie. Où chercher cette expression adéquate et parfaite de la doctrine divine sinon dans
la Bible? SES
Dès lors, celle-ci, qui n’était d’abord qu'un instrument historique pour arriver à la découverte du vrai christianisme qu'on voulait restituer dans l'Eglise, se change en un code de vérités divines, divin lui-même, en un manuel surnaturel de la pure religion, et du même coup, comme dans le catholicisme, malgré toutes les protestations qu’on peut élever, cette religion, exprimée et enfermée tout entière, avec ses authentiques formules, dans un code sacré, prend nécessairement la forme d'une religion légale et court le risque de perdre son caractère spécifiquement évangélique.
Une fois engagé sur cette pente, le protestantisme devait aller jusqu’au bout. La Bible, définie à la lettre comme pure Parole de Dieu, s’opposait aussi bien aux prétentions de la raison humaine qu'à celles de l'Eglise catholique. Accorder à la raison et à la conscience de l'homme la moindre faculté ou compétence de distinguer dans l’Ecriture entre des parties humaines et des parties divines, des choses obligatoires et des choses qui ne lient pas, c'en est ruiner aussitôt l'autorité souveraine et laisser à la conscience et à la raison le dernier mot dans toutes les discussions. Quenstedt a raison : € S'il y avait dans les livres canoniques quelque chose venu du genre humain et non de l'inspiration du Saint-Esprit, la certitude et la solidité de l’Ecriture entière seraient en péril, son autorité partout divine serait ruinée et notre foi tout entière deviendrait branlante ».
Les catholiques n’éprouvaient pas la même nécessité