Anthropologie, t. XII, p

88. Paul DE MoRTiLiET, Origine du culte des Morts. Les sépultures préhistoriques. Préface du â"^ A. Chervin, in-8° xii-124 pp. 12 planches et 83 figures dans le texte. Paris, Gamber, 1914. (Bibliothèque préhistorique). La partie réservée aux sépultures paléolithiques occupe le premier et le second chapitre de cet ouvrage. Il nous paraît inutile de consacrer, à la critique de ces deux chapitres, de longs développements. Il sera bon néanmoins de noter l'esprit dans lequel ils ont été composés, et la manière dont l'auteur accommode les documents de la Préhistoire. Cela débute par une déclaration de principe : il est entendu ,que « pour les matérialistes..., l'homme descendant des animaux se rapprochait à son origine, beaucoup trop de ses ancêtres simiens pour avoir une religion et donner une sépulture à ses morts ». On ne pouvait avouer, plus ingénument, que le problème est résolu d'avance, et la démonstration subordonnée, coûte que coûte, à une idéeSj préconçue. Donc, tout d'abord, seront suspects tous les préhistoriens qui ont quelque accointance cléricale (exemple, les abbés Bouyssonnir et L. Bardon, auteurs de la découverte de l'homme de la Chapelle-aux- Saints : « La découverte a été faite par des abbés qui, naturellement, doivent admettre que les liommies, même au début de la période paléolithique, avaient des sentiments religieux et le respect des morts y> ),