XVI LES RELIGIONS ORIENTALES

Cette conception de la vie et spécialement de la vie religieuse était donc très répandue dès le commencement de notre ère. Elle est mani- Ifeslement antérieure à la fois au christianisme (et au mithriacisme. Elle s'est développée dans \les monarchies militaires des diadoques asiatiques, qui étaient en partie des adeptes du dualisme mazdéen. Nous connaissons les serments d'allégeance que leurs sujets prêtaient à ces souverains divinisés \ Ils s'engageaient à les défendre et à les soutenir aux dépens même de leur propre vie, à avoir toujours les mêmes amis et les mêmes ennemis qu'eux; ils leur vouaient non seulement leurs actions et leurs paroles mais jusqu'à leurs pensées. Leur devoir était un abandon total de leur personnalité en faveur de ces monarques égalés aux dieux. Ldi militia sacrée des mystères n'est que cette morale civique considérée au point de vue religieux. Le loyalisme se confondait alors avec la piété.

Ainsi les recherches sur les doctrines ou les pratiques communes au christianisme et aux mystères orientaux font remonter presque toujours au

Welt [Neue Jahrb. fur das Klass. Altert. VIII), p. 558, n. 6.