LE TRIOMPHE D AMON

en poussant des exclamations. Les nautonniers de ta barque, leur cœur est content; le seigneur du ciel est en ioic ; ... le ciel est en alléo^rcsse, la terre est en (liesse), les dieux et les hommes sont en fête, atin de rendre gloire à Rà-IIarmakliis, lorsqu'ils le voient se lever dans sa barque et qu'il a renversé les ennemis à son heure!...

«Lève-toi, Rà, dans l'intérieur de ta cabine. Fort est Rà; faible, l'impie ! Haut est Rà ; foulé, Timpie ! Vivant estRà ; mort, l'impie ! Grand estRà ; petit, l'impie ! Rassasié est Rà ; affamé, l'impie ! Abreuvé est Rà; altéré, l'impie ! Lumineux estRà ; terne, l'impie ! Bon est Rà; mauvais, l'impie ! Puissant est Rà; faible, l'impie! Rà existe; Apôpi est anéanti !

« Oh ! Rà, donne toute vie au pharaon 1 Donne des pains à son ventre, de l'eau à son gosier, des parfums à sa chevelure î Oh ! bienfaisant Rà-Harmakhis, navigue avec lui, en prière!... Honneur à toi, vieillard qui se manifeste en son heure, seigneur aux faces nombreuses, Uraeus qui produis les rayons destructeurs des ténèbres! Tous les chemins sont pleinsde tes rayons ! C'est à toi que les cynocéphales donnent leurs offrandes...! Tu as illuminé la terre plongée dans (la nuit) ; tu adoucis la douleur d'Osiris ! Ceux qui goûtent les souffles de la vie, ils poussent des exclamations vers toi...! O bienfaisant Rà-Harmakhis ÎEpervier saint à l'aile fulgurante ; phénix aux multiples couleurs ; grand lion qui est par soi-même...! 0 bienfaisant Rà-Harmakhis! Tu te rues, mâle sur les femelles, taureau la nuit, chef en

plein jour, beau disque bleu, roi du ciel, souverain sur terre, Rà, créateur des êtres!...

(( Il a créé le sol, l'argent, l'or, le lapis vrai, à son bon plaisir! Il fait les herbages pour les bestiaux, les plantes dont se nourrissent les humains ! 11 fait vivants les poissons dans le fleuve, les oiseaux dans le ciel...! Sois béni pour tout cela, Un unique multiphe de bras !... Salut à toi ! Louange à toi, parce que tu demeures parmi nous ! Prosternations devant toi, parce que tu nous crées! Tu es béni de toute créature...! Les dieux s'inclinent devant Ta Sainteté ! Les âmes exaltent qui les a créées ; ... elles te disent : « Va en paix, père des pères de tous les dieux, qui as étendu le ciel, suspendu la terre... ; nous te faisons des offrandes parce que tu nous as créés ! nous te faisons des bénédictions parce que tu demeures parmi nous ^ ! »

* Papyrus de Boiilaq. II, pi. 11 ; cité par Maspéro, petite Histoire, 329-334. — Amélineaii retrouve là le monothéisme judéochrétien. D'après Maspéro, « ces idées élevées demeurèrent l'apanage d'un petit nombre de docteurs ; elles ne pénétrèrent pas la masse de la population. Loin de là. » Voir la note 2, p. 44. Le Co?ite des Deux Frères atteste la croyance à la création et à la providence: Ilorus est considéré par le peuple comme un justicier qui parcourt le monde.

Le mouvement théocratique, rabsor])tion progressive de la religion traditionnelle par une classe sociale, la confiscation des dieux parles prêtres, tout cela semble avoir suscité une relif/ion nouvelle dans les classes populaires : les petites gens avaient besoin de protecteurs qui fussent bien à eux. De là, sans doute, les petits dieux qu'on aperçoit à ce moment : Neschmet, Bes, Toëris, Patake, Onuris, Nefer-tem, Imhotep, Beki. On trouve leurs images dans les maisons ; ils chassent les mauvaises bêtes. Sur Imhotep, voir G. Foucart : Rev. hist. relig. 48. 1003, 302. — On adjoint à leur troupe d'anciens rois poi)ulaires (Aménophis I,