Die Summa Magistri Rolandi, p. i

LA THÉOLOGIE DE L’ÉCOLE DE BOLOGNE

le pouvoir d’ordonner; 2 0 lorsque la cérémonie s’est effectuée suivant la forme prescrite. Dans ce cas, l’Église pourra reconnaître l’ordination faite par l’évêque hérétique, et permettre au clerc ainsi ordonné d’exercer son ordre. Mais qu’on lë remarque bien, ces deux conditions sont de valido , non de licito. Cela résulte de ce qu’elles s’opposent à une condition de licito formulée en même temps : « si esse postea cum eisdem minime consenserunt et quam citius potuerunt ab eorum se collegio separaverunt ». Roland indique donc deux conditions de valido et deux autres de licito .

Suivant la seconde solution 1 , celle du § r> M l’ordination est nulle. C’est ici le point délicat. Ce texte mentionne deux causes de nullité. La seconde (£') est le défaut de la forme prescrite, celle-là même qui figure en seconde pl-ace dans le § i et dans le prélude. La première cause de nullité (a) consiste dans le fait que l’ordination ait été conférée a non ordinalo ( episcopo ). Comment entendre cette expression?