Contra epistolam Parmeniani, II

LES THÉOLOGIES GRECQUE ET ROMAINE

ment, par un côté, il donnait prétexte à épiloguer. Par suite de son argumentation ad hominem , saint Augustin semble identifier le pouvoir d’ordre et le pouvoir de baptiser. Ce n’est qu’une apparence : mais elle a fourni matière à discussion dans les controverses des xi e et xn° siècles. On a répondu avec Gratien : « Potestas dandi baptismum et ius consecrandi dominicum corpus et largiendi sacros ordines plurimum inter se differunt 1 . » Du pouvoir de baptiser, on se refusait a conclure à celui de consacrer l'Eucharistie et d’ordonner. Misérable chicane, mais qui a suffi pour égarer bien des théologiens.

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L’Église romaine pensait comme saint Augustin. Au v° siècle, sa doctrine, sur cette question, se trouve exprimée dans des textes qui ne présentent aucune réelle difficulté. Mais, par un fâcheux concours de circonstances, ils ont été mal compris dans la suite. C’est ainsi que le moyen âge a pu se tromper, quelque temps, sur l’enseignement de l’Église romaine à son époque la plus glorieuse.

Le pape Innocent I a donné, sur cette question, des indications tout à fait exactes. 11 a reconnu la valeur des ordinations conférées en dehors de l’Église. Il a expressément réprouvé les réordinations. Par malheur, pour marquer le caractère illicite de ces ordinations qu’il admettait comme valides, il a employé des expressions si énergiques que le moyen âge s’est trompé sur la pensée du pape. On a rangé Innocent I parmi les tenants de la nullité des ordinations conférées en de hors de l’Église. De là, pour une assez longue période, une déformation de l’enseignement théologique. Voici les textes qui ont exercé cette fâcheuse influence.

Vers la fin du iv* siècle, l’évêque Bonose de Sardique enseignait diverses erreurs qui devaient le conduire à nier la Trinité. Le synode de Capoue (391), ayant reçu des plaintes contre lui, chargea les évêques de la province d’Illyricum d’ins* truire son procès. Bonose fut condamné et déposé. Mais il continua à dogmatiser et se constitua un groupe puissant. Il exerça