U2 LES RESSUSCITÉS

Dans cetle légende, ainsi que le remarque très-bien M. Donbairc, l’ampleur el l’éclat du récit atteignent à l’épopée, el l’on trouverait difficilement des scènes plus hardiesde conception, d’une forme plus dramatique et plus vigoureuse que celte solennelle confrontation des deux mondes, l’ancien et le nouveau.

Guidé par une imagination ardente, observe M. Hase, l’auteur a imité les couleurs sombres de l’Apocalypse. Se conformant à quelques traditions orientales, il personnifie le mauvais principe dans le prince des enfers, qui tenait renfermés dans ses vastes cavernes les patriarches, les prophètes, cl, en général, tous ceux qui étaient morts avant l’avénement du Christ. En lisant le récit de leur délivrance, de leur entrée dans la vie nouvelle, on ne peut manquer de reconnaître une énergie d’expression, une vigueur de pensée peu communes.

Nous nous aiderons de la traduction de Gustave Brunet, l’une des illustrations de l’érudition bordelaise, car elle est exécutée avec fidélité et intelligence, et elle rend le texte original avec une scrupuleuse exactitude, sans chercher à

AU Cl KL K T DANS L'KNKKIt.

I ’cml'ollir ; seulcinent lions nous permettrons de supprimer quelques longueurs qui en Ira vent la marche du jiocine, et qu’a laissées le très-consciencieux traducteur qui nous prête, avec une bonne grâce charmante, les trésors de son vaste savoir.

« l,c récit que nous extrayons de ce poCinc évangélique est fait par Carinus cl Leucius, deux morts ressuscités parle trépas de 1‘ Homme-Dieu, et tous deux fdsdc saint Siméon. Anne, Caïplie, Nicodème, Joseph d’Arimalhic et Gamaliel, étant venus aux sépulcres où ils avaient été ensevelis, et les ayant trouvés vides, ils les conduisirent à Jérusalem dans la Synagogue. El, après que les portes furent fermées, prenant le livre de la loi, ils le posèrent dans leurs mains, les conjurant par le Dieu Adonaï et le Dieu d’Israël qui a parlé par la loi et par les prophètes, disant : « Si vous « savez que c’est lui qui vous a ressuscités d’entre « les morts, diles-nous comment vous êtes rcs- « suscités. » Garions et Eeucius, entendant cclie adjuration, tremblèrent de tout leur corps, et, tout émus, ils gémirent du fond de leur cœur. Et, regardant au ciel, ils firent avec leur doigt le

lit LES llKSSUSCITfcs.

signe de In croix sur leur langue. El aussitôt ils

parlèrent, disant : « Donnez-nous des tomes de

« papier afin que nous écrivions ce que nous « avons vu cl entendu. » Et on les leur donna. Et, s’asseyant, chacun d’eux écrivit, disant :

« Jésus-Christ, Seigneur Dieu, résurrection « des morts et vie, permets-nous d’énoncer les « mystères par la mort de la croix, parce que « nous avons été conjurés par loi. Tu as ordonné « de ne rapporter à personne les secrets de la « majesté divine tels que lu les as manifestés « dans les enfers, lorsque nous étions avec « tous nos pères, placés au fond des ténèbres, « nous avons soudain été enveloppés d’une « splendeur dorée comme celle du soleil et une « lueur royale nous a illuminés. Et, aussitôt, « Adam, le père de tout le genre humain, a tres- « sailli de joie ainsi que tous les patriarches et « les prophètes, et ils ont dit : « Cette lumière, « c’est l’auteur de la lumière éternelle qui nous « a promis de nous transmettre une lumière qui « n’aura pas de terme. »

« El le prophète Isaïe s’est écrié, et a dit : « C’est la lumière du Père, le Fils de Dieu,

AU Cl KL ET DANS L’EN F RI». 1 15

« comme j’ai prédit lorsque j’étais sur les terres « des vivants : la terre de Zabulon et la terre de « Neplilalim. Au delà du Jourdain, le peuple qui « est assis dans les ténèbres verra une grande « lumière; et ceux qui sont dans la région de la « mort, la lumière brillera sur eux. Et maintc- « uanl elle est arrivée, et a brillé pour nous, qui « étions assis dans la mort. » Et, comme nous « tressaillions tous de joie dans la lumière qui a « brillé sur nous, il survint à nous Siméon, « notre père, et, en tressaillant de joie, il a dit à « tous : « Glorifiez le Seigneur Jésus-Christ, le « Fils de Dieu, car je l’ai reçu nouveau-né dans « mes mains dans le Temple, et, inspiré par « l’Espri t-Saint , je l’ai glorifié et j’ai dit : « Mes « yeux ont vu maintenant le salut que tu as pièce paré en présence de tous les peuples ; la lu- « mière pour la révélation des nations et la « gloire de ton peuple d’Israël. » Toute la inul- « liludedes Saints, entendant ces choses, se ré- « jouit davantage. Et, ensuite, il survint un « homme qui semblait ermite, et, tous l'inter* « rogeanl: u Qui cs-lu? » il leur répondit, et il c< dit: « Je suis Jean, la voix et le prophète du

no i.i;s tîtssism i:s

« Très-Haut, celui qui précède la face de sou « avènement afin de préparer scs voies, afin de « donner la science du salut à son peuple pour « la rémission des péchés. » Et, le voyant venir à « moi, j'ai été poussé par l’Espril-Sainl, et j'ai « dit: Voilà l’Agneau de Dieu; voilà celui qui « ôte les péchés du monde. El je l’ai baptisé dans « le fleuve du Jourdain, et j'ai vu l’Espril-Saint « descendre sur lui sous la forme d’une colombe. « El j’ai entendu une voix des Cieux qui disait : « Celui-ci est mon fils bien-aimé, dans lequel « j’ai mis toute ma complaisance, écoutcz-le. Et « maintenant j’ai précédé sa face, je suis des- « rendu vous annoncer que dans peu de temps le « Fils de Dieu lui-mèine, se levant d’en haut, « nous visitera en venant à nous qui sommes « assis dans les ténèbres et dans l’ombre de la « mort. »

« Et lorsque le père Adam, premier formé, entendit ces choses, que Jésus a été baptisé dans le Jourdain, il s’écria, parlant à son fils Seth : « Raconte à tes fils, les patriarches cl les pro- « phèles, toutes les choses que lu as entendues « de Michel l’Archange, quand je t’ai envoyé aux

Al Cl KL F.T IIAXS l.'KNFKIt.

« portes du Paradis, afin de supplier le Seigneur « de le Iransmellre son Ange pour qu’il le donnai a de l’huile de l’arbre de miséricorde, cl que lu « oignis mon corps lorsque j’étais malade. » Alors Setli, s'approchant des sainls patriarches et des prophètes, dit : « Moi, Sclli, comme j’étais en oraic< son devant le Seigneur aux portes du Paradis, « voilà que l’Ange du Seigneur, Michel, m’ap- « parut, disant: J’ai été envoyé vers toi par le « Seigneur, je suis établi sur le corps humain. « Je le le dis, Selh, ne prie point dans les lar- $< mes, et ne demande pas l’huile de l’arbre de « miséricorde, aliu d’oindre ton père Adam à c< cause des souffrances de son corps, car, d’au- « cune manière, lu ne pourras en recevoir si 'ce « n’est dans les derniers jours et si ce n'est lors- « que cinq mille et cinq cents ans auront été ac- « complis; alors le Fils de Dieu, rempli d’a- « raour, viendra sur la terre, et il ressuscitera « le corps d’Adam, et ressuscitera en même « temps les corps des morts. Et, à sa venue, il cc sera baptisé dans le Jourdain. Lorsqu’il sera « sorti de l’eau du Jourdain, alors il oindra de « l’huile de sa miséricorde Ions ceux qui croient

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LES HESS (SCI TÉS

« en lui el l’huile de sa miséricorde sera pour « la génération de ceux qui doivent naître de « l’eau el do l’Esprit-Saint pour la vie éternelle, u Alors Jésus-Christ, le Fils de Dieu, plein d'art inour, descendant sur la terre, introduira no- « Ire père Adam dans le Paradis auprès de Parte bre de miséricorde. » Tous les patriarches cl les prophètes entendant ces choses que disait Seth, tressaillirent de grande joie.

« Et lorsque tous les saints tressaillaient d'allégresse, voilà que Satan, le prince elle chef de la mort, dit au prince des enfers : « Apprête-toi loi 7 « même à prendre Jésus, qui se glorifie d’être le « Christ Fils de Dieu, et qui est un homme crai- « gnaut la mort et disant : Mon âme est triste jus- « qu’à la mort ; car il s’est opposé à moi en main- « tes choses, et beaucoup d’hommes que j’avais « rendus aveugles, boiteux, sourds, lépreux, et « que j’avais tourmentés par différents démons, « il lésa guéris par une parole, elceux que je • « t’avais amenés morts, il te les a enlevés. » El le prince du Tartare, répondant à Satan, dit : « Comment ce prince est-il si puissant, puisqu’il « est un homme craignant la mort, car tous les

ai; ciel et dans i/enfer.

no

« puissants de la terre sont assujettis à ma puis- « sance, lorsque lu les as amenés, soumis par ton « pouvoir. Si donc tu es puissant, quel est ce « Jésus qui, craignant la mort, s’oppose à loi? S’il « est tellement puissant dans son humanité, il « est lout-puissaut dans sa divinité; et lorsqu’il « dit qu'il craint la mort, il veut te tromper. Et « malheur sera pour toi dans les siècles cler- « nets. » Satan, le prince de la mort, répondit et dit : « Pourquoi as-Lu hésité et redouté à pren- « dre ce Jésus, ton adversaire et le mien? car je « l’ai tenté, j’ai excité contre lui la haine et la « colère de l’ancien peuple juif; j’ai aiguisé la « lance de persécution; j’ai mêlé du fiel et du « vinaigre, et je le lui ai fait donnera boire; j’ai « fait préparer le bois pour le crucifier et des « clous pour percer ses mains et ses pieds, et sa « mort est proche, et je le l’amènerai assujetti à « toi et à moi. » El le prince de l’enfer répondit et dit : « Tu m’as dit que c’esl lui qui m’a arra- « ché des morts. Alors c’est sans doute lui qui a « rendu à la vie par la parole de son commande- « ment Lazare, qui était mort depuis quatre « jours, plein de puanteur et en dissolution, cl

LF.S ItKSSrSf.lTKS

« que je détenais mort. » Satan, le prijice de la mort, répondit et dit : « Oui, c'est ce même « Jésus. »

« Le prince des enfers entendant cela lui dit : « Je te conjure par ta puissance et la mienne, « ne l’amène pas ici, car, lorsque j’ai entendu la « force de sa parole, j’ai tremblé saisi de crainte, « et en même temps tous mes ministres ont été « troublés avec moi. Nous n’avons pu retenir ce « Lazare, mais il nous a échappé de toute la vi- « tesse et l'agilité de l’aigle; et celle terre, qui « tenait le corps privé de vie de Lazare, l’a aus- « sitôt rendu vivant. Je sais ainsi maintenant « que cet homme qui a pu accomplir ces choses « est le Dieu fort dans son empire cl puissant « dans rimmanilé, et il est le Sauveur du genre « humain, et si lu l’amènes vers moi, tous ceux « que je retiens renfermés dans la rigueur de « la prison et enchaînés par les liens de leurs pé- « cliés, il les dégagera et les conduira par sa di- « vinité à la vie qui doit durer autant que l’é- « ternilé. »

« Kl comme ils parlaient ainsi alternativement, il se fit entendre une voix comme le gron-

AU r.IEL ET DANS l/ENFER.

«lement orageux du louncrre cl le bruit de l’ouragan : « Princes, enlevez vos portes et once vrez-vous, portes éternelles, voici le Roi de « gloire qui va entrer. » Le prince de l’enfer entendant cela, il dit à Satan : ce Éloigne-toi de cc moi et sors de ma demeure. Si tu es un puiscc sanl combattant, combats contre le roi de cc gloire. Mais qu’y a-t-il de toi à lui? » Et le prince de l’enfer jeta Satan hors de scs demeures. Et le prince de l’enfer dit à ses ministres impies : ce Fermez les cruelles portes d’aicc rain et poussez les verrous de fer, et résistez c< vaillamment, de peur que nous ne soyons récc doits en captivité, nous qui gardons les cap- « tifs. » Mais en entendant cela, toute la multitude des Saints dit au prince de l’enfer d’une voix de reproche : « Ouvre tes portes, afin que c< le Roi de gloire entre. » El David, cc divin prophète, s'écria en disant : ce Est-ce que, lorsque « j’étais sur les terres des vivants, je ne vous ai ce pas prédit que les miséricordes du Seigneur lui ce rendront témoignage, et que ses merveilles ce l’annonceront aux fils des hommes, parce qu’il ce a brisé les portes d’airain et rompu les verrous

LES l!LSSüsa<rÉS • '

« «le fer? 11 les a retirés la voie de leur ini- « quilé. » Et ensuite, un antre prophète, Isaïe, dit pareillement à tous les Saints : « Est-ce que, « lorsque j’étais sur les terres des vivants, je ne « vous ai pas prédit : Iæs morts s’éveilleront et « ceux qui sont dans le tombeau se relèveront, et « ceux qui sont dans la terre tressailleront do « joie, parce que la rosée qui vient du Seigneur « est leur guérison? Et j’ai dit encore : Mort, où « est ta victoire? Mort, où est ton aiguillon? » Tous les Saints, entendant ces paroles d’Isaïe, dirent au prince des enfers : « Ouvre tes portes, t« maintenant, vaincu cl terrassé, tu es sans puis- « sauce. » El il se fil une voix comme celle des tonnerres, disant : « Princes, enlevez vos portes, « et élevez-vous, portes infernales, et le Roi de « gloire entrera. » Le prince de l’enfer voyant que deux fois ce cri s’était fait entendre, dit comme s’il était dans l’ignorance : « Quel est ce Roi do « gloire? » David, répondant au prince de l’enfer, dit : « Je connais les paroles de cette clameur, car « cesontles mêmesquej’ai prophétisées par l’in- « spi ration de sou esprit. Et maintenant ce que « j’ai déjà dit, je le le répète : « Le Seigneur fort

AU CIEL ET HANS L'ENFER. m

« et- puissant, le Seigneur puissant dans lecom- « bat, c’est lui qui est le Roi de gloire, et le Sei- « gneur a regardé du ciel sur les terres, afin d’en. « tendre le gémissement de ceux qui sont dans « les fers, et afin de délivrer les fils de ceux qui « ont été mis à mort. Et maintenant, immonde et « horrible prince de l’enfer, ouvre tes portes, afin « que le Roi de gloire entre. » David, disant ces paroles au prince de l’enfer, le Seigneur de majesté survint sous la forme d’un homme, et il éclaira les ténèbres éternelles, et il rompit les liens qui n’étaient point brisés, et le secours d’une vertu invincible nous visita, nous qui étions assis dans les profondeurs des ténèbres des fautes, et dans l’ombre de la mort des péchés.

« Le prince de l’enfer et la mort et leurs officiers impies voyant cela, furent saisis d’épouvante avec leurs cruels ministres, dans leurs propres royaumes, lorsqu’ils virent l’éblouissante clarté d’une si vive lumière, et le Christ établi tout d’un coup dans leurs demeures, et ils s’écrièrent en disant : « Tu nous as vaincus. Qui « es-tu, toi que le Seigneur envoie pour notre « confusion? Qui es-tu, toi, qui sans atteinte de

l.ES RESSUSCITÉS « corruption , par l'effet irrésistible de la majesté « as pu renverser notre puissance? Qui es-tu, loi, « si grand et si petit, si humble et si élevé, soldat « et général, combattant admirable sous la forme « d’un esclave? Roi de gloire mort et vivant que « la croix a porté mis à mort. Toi qui es demeuré « mort étendu dans le sépulcre cl qui es descendu « vivant vers nous? Et toute créature a tremblé « en ta mort, et tous les astres ont été ébranlés, « et maintenant tu es devenu libre entre les « morts, et tu troubles nos légions. Qui es-tu, toi, « qui délies les captifs et qui inondes d’une Iu- « mière éclatante ceux qui sont aveuglés par les « ténèbres des péchés? » Pareillement, toutes les légions des démons frappées d’une semblable frayeur, crièrent avec une soumission craintive et d’une voix unanime disant : « D’où es-tu, Jésus, « homme si puissant et splendide en majesté, si « éclatant, sans tache et pur de crime? Car ce « monde terrestre qui nous a toujours été assu- « jetti jusqu’à présent, qui nous payait des tri- « buts pour nos sombres usages, ne nous a jamais « envoyé un mort tel que celui-ci, et n’a jamais « destiné de pareils présents aux enfers? Qui cs-lu

au nia i;t dans i/k.nkkii.

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« donc, loi qui as ainsi franchi sans crainte les « frontières de nos domaines, et non-seulement « lu ne redoutes point nos supplices, mais de « plus lu lentes de délivrerions ceux que nous a tenons dans nos fers? Peut-être es-tu ce Jésus « duquel Satan, notre prince, disait que par la « mort sur la croix tu recevrais une puissance « sans bornes sur le monde entier. » Alors le Roi de gloire, écrasant dans sa majesté la mort sous ses pieds et saisissant Satan, priva l’enfer de toute sa puissance et amena Adam à la clarté de sa lumière.

« Et le Seigneur, étendant sa main, dit : « Ve- « nez à moi, tous mes Saints, qui avez mon image « cl ma ressemblance. Vous qui avez étécondam- « nés par le bois, le diable et la mort, vous verci rez que le diable et la mort sont condamnés par « le bois. » El aussitôt tous les Saints furent réunis sous la main du Seigneur. El le Seigneur, tenant la main droite d’Adam, lui dit : u Paix à loi « avec tous les fils, mes justes. » Adam, se prosternant aux genoux du Seigneur, le supplia en versant des larmes, disant d’une voix haute : « Seigneur, je le glorifierai, car lu m’as accueilli