ADMINISTRATION DE CE SACREMENT; CÉRÉMONIES
A la confirmation on doit avoir un parrain ou une marraine, selon le sexe de la personne qui est confirmée. Ce parrain
OU cette marraine sont différents de ceux du baptême, si c'est possible. Ils contractent l'affinité spirituelle avec les confirmés et avec leurs parents. On donne au confirmé un nom nouveau, afin de le mettre sous la garde d'un nouveau patron. Ceci n'est pas obligatoire, mais c'est l'usage général.
L'évêque entonne le Veni Creator au pied de l'autel. A la fin de l'hymne, il prononce un discours sur le sacrement de confirmation. Il lit ensuite les prières, suivant le Pontifical Romain, et impose les mains sur ceux qu'il va confirmer. Tous ceux qui se préparent à recevoir ce sacrement doivent être présents pendant cette première imposition des mains parce que ces prières et cette imposition des mains sont très importantes; et, l'Eglise recommande expressément à tous d'y assister. Cependant, s'il arrivait qu'une personne fût absente et reçût l'onction du saint chrême, le sacrement serait valide. ^
Après cette imposition générale des mains, l'évêque fait l'onction avec le saint chrême, sur le front, en forme de croix^ et prononce en même temps les paroles de la forme : Je te marque, etc..
En finissant cette cérémonie, l'évêque 'frappe légèrement avec les doigts sur la joue de la personne confirmée. Ce soufflet rappelle au confirmé que, semblable à son divin Maître, il doit être prêt à souffrir les injures et les mépris des ennemis de sa sainte religion.
On donnait dans les anciens temps un soufflet de ce genre à l'esclave auquel on rendait la liberté ; et les hommes regardent un soufflet comme la plus grande injure qu'on puisse recevoir. Dans la confirmation il signifie donc que le
I GuRY, sur la Confirmation.
2l6 • LES SACREMENTS EXPLIQUÉS
chrétien, afifranchi de Tesclavage de Satan, peut se réjouir dans la liberté des enfants de Dieu, et qu'il doit en même temps se montrer prêt à tout souffrir pour l'amour de Jésus crucifié.
« Celui qui se prépare à la confirmation se rappellera que, au baptême, il n'avait pas conscience des faveurs qu'il recevait, et qu'il ignorait les obligations que ce sacrement impose. Mais aujourd'hui il sait très bien l'alliance que Dieu contracte avec lui ; et, en demandant à être confirmé, il est capable d'y être fidèle ; il admet et ratifie pleinement les engagements de son baptême au pied de l'autel et en présence de ses frères. » ^
Après la confirmation ceux qui ont reçu ce sacrement doivent rester un instant à leur place pour remercier l'Esprit- Saint d'avoir daigné venir en leur âme. Ils devraient également prier la Bienheureuse Vierge Marie et leurs saints patrons, leur demander de se joindre à eux afin de leur aider à exprimer leur reconnaissance à Dieu pour ce grand bienfait.
Q.u'ils demandent aussi au Saint-Esprit de rester toujours en eux pour les fortifier, pour les aider par sa grâce à être toujours fidèles dans son service.
Qu'ils prennent la ferme résolution de vivre selon la profession de foi qu'ils viennent de faire, de combattre vaillamment, comme de bons soldats de Jésus-Christ, contre le monde, contre la chair et contre le démon.
Qu'ils ajoutent la résolution de veiller sur leur foi comme on veille sur un trésor précieux, de bannir avec soin toute tentation qui lui serait contraire, de ne jamais rougir d'accomplir les devoirs que leur impose la religion catholique,
I D*" LiNGARD : " Catéchisme. »
se rappelant sans cesse les paroles de notre adorable Rédempteur : «Quiconque me renoncera devant les hommes, je le renoncerai aussi moi-même devant mon Père qui est dans les cieux. » ^
I S. Mat. X. 33.
