CHAPITRE VIII

Il est inutile d'en citer quelques-uns; il faudrait, pour être complet, donner le nom de tous. « Letude des révélations faites à la Bienheureuse Marguerite-Marie met très bien en relief que Notre-Seigneur l'a chargée de réclamer pour son Cœur un tribut de reconnaissance et un tribut de réparation '. »

Surtout depuis nos malheurs de 1870 et de 1871, frappés de la miséricorde du Sacré-Cœur, et en même temps, touchés de nos fautes, nous nous sommes habitués à unir ensemble la pensée du Cœur de Jésus et celle de nos ingratitudes; nous avons mieux compris que jamais le besoin que nous avons de réparer. Le souffle miraculeux qui, depuis lors, entraîne des milliers de chrétiens à tous les lieux de pèlerinage, a pendant plusieurs années, poussé des populations entières au sanctuaire de Paray : là, elles se sont enivrées des saintes amours de la Bienheureuse Vierge du Sacré-Cœur; elles ont pleuré avec elle, et la France coupable, la France pœnitens et devota est tombée à genoux aux pieds de ce Cœur sacré. Elle a voulu en réparation, et par un vœu national, lui élever la basilique de Montmartre. Il n'est pas étonnant qu'en présence des crimes qui se multiplient et des rigueurs de la colère de Dieu qui nous menacent, les âmes s'adressent à la bonté du Cœur de Jésus pour réparer les ingratitudes des pécheurs et implorer sa miséricorde. Aussi le culte du Sacré-Cœur, au point de vue de la réparation, a pris un merveilleux essor. Au milieu de nos tristesses et de notre effroi, il est une de nos plus chères espérances, et nous avons presque adopté comme l'expression de nos prières, ce beau cantique de Mgr de Ségur où nous implorons la pitié du Sacré-Cœur 2 .

1. Mgr Perraud, évéque d'Autun, Mandement pour le deuxième centenaire de la mort de la Bienheureuse Marguerite-Marie, p. 105.