De Vitâ Christi, g, vu

COR JESU ET MARI^... TE ADORAMUS

servi deux fois du mot adorare eu le rapportant simultanément à Jésus et à Marie, comme dans notre Ave Cor. Le docteur séraphique nous représente les bienheureux du ciel venant adorer Jésus et sa Mère : <a Venerunt omnes quotquot in supemâ curiâ erant, successive per ordines suos, videre faciem Domini Dei sui, et adorantes eum cum omni reverentiâ,, et etiam matrem ejus, laudem eidem et cantica personabant. Tous les habitants de la céleste cour vinrent par ordre, et successivement, contempler les traits aimables de leur Seigneur et de leur Dieu. Pleins de respect, ils l'adoraient ainsi que sa Sainte Mère, et ils lui offraient l'hommage de leurs chants et de leurs louanges. » Quelques lignes plus bas, le même saint Docteur ajoute : « Genuflecle et tu, qui tanium distulisti, et adora Dominum Deuin tuum, et postea Matrem ejus. A genoux, vous aussi qui avez différé jusqu'à ce moment; adorez le Seigneur votre Dieu et Marie sa Mère 1 . »

Ce qui prouve qu'à l'époque du V. P. Eudes, le mot adoration était encore pris ordinairement dans le sens plus général de vénération, d'honneur, c'est qu'un de ses contemporains, le P. Grasset, traite expressément, dans un ouvrage justement estimé 2 , de 1' « espèce d'adoralion qui

1. Saint Bonaventure, In Psall. B. M. V. Ps. 74, dit : Adorate eam in décore illius. — Ps. 94 : Vende, adoremus et procidamus ante eam. — Ps. 96 : Adorate eam, cives curiœ paradisi. Or ces psaumes sont des prières, aussi bien que l'Ave Cor.

2. La Véritable Dévotion à la Sainte Vierge. Paris, 1679. Tr. iv ; q. 1. De même, dans l'ouvrage du P. Poiré : La triple couronne de la Mère de Dieu, ouvrage revu par la Mère de Blémur et par les Bénédictins de Solesmes. Le chap. vin du quatrième traité a pour titre : Adoration de la Sai?ite Vierge. — En Espagne on se sert encore du mot adorer en parlant du Saint Cœur de Marie, et l'on dit : Os adoro, amabilissimo Corazon di Maria. (Veneraciott perpétua al Corazon di Maria, por el Miguel Salcedo.) Barcelona, 1888. Méditation 1. Dans le Manuel de la Confrérie des Saints Cœurs de Gubbio, en Italie (1751), on lit, p. 58 : V'adoro Cuor dolcissimo di Maria, e o'off'erisco il Divin Cuor del voslro Unigenilo Filio. Dans une étude sur l'origine de l'Archiconfrérie du saint nom de Marie, Rome, 1788, ou lit encore page 7 : Adorabile nome di Maria...