Dévot, au S. C. de Marie. Caen, 1650, p

CŒUR SPIRITUEL DE MARIE

glorieux titre de Mère d'amour et de charité, Mater ptdchrœ

dilectionis\ que nous désirons honorer el louer singulièrement cette Vierge très aimable 2 . »

D'accord avec lui-même, le V. P. Eudes, dans son office et dans ses prières, désigne parfois à nos hommages des qualités qui appartiennent plutôt à l'intelligence : il invoque le Cœur de Marie comme très sage, Ave cor sapientissmiumK II nous dit qu'il est une merveilleuse expression de la sagesse et de la vérité de Dieu 1 , l'école des sciences divines, le livre vivant des actes de Jésus-Christ : schola scientiaritm divinarum ; liber vivus gestorum ChHsti 1 Parfois ses hommages s'adressent à la volonté, et même à toute la partie supérieure de l'âme; par exemple, quand il attribue au Cœur toutes les vertus morales et théologales les dons et les béatitudes. Dans son ouvrage du Cœur admirable, il y a aussi des passages et même des chapitres entiers qui célèbrent les dons de lumière, et les excellences de toute sorte dont Dieu avait orné le Cœur, c'est-à-dire la mémoire, l'intelligence, la volonté, l'âme de Marie 6 .

Il y voit même l'image des attributs immanents de Dieu : la simplicité, l'immutabilité, l'éternité 7 .

Cependant, presque partout, c'est l'amour de la Bienheureuse Vierge que le V. P. Eudes décrit sous toutes ses formes, et dans toutes ses manifestations. Tantôt il exalte la bonté de Marie 8 , tantôt sa miséricorde 9 , sa mansuétude 10 ,