XX. — LE PÈLERINAGE ANNUEL

ils de Membrin reliés par un trait d'union de même ïtal — donnerait des perturbations intestinales à . chaudronnier. Je ne sais pourquoi nous avons iduit le mot krakeb par le gracieux diminutif de stagnettes ; i\ nous semble q|ue l'augmentatif casgnasses conviendrait mieux à cet immense instruent de percussion qui^ sans doute, doit avoir ses thiers à quelque Saint-Flour marokain.

La manifestation acrobatico-religieuse des Nègres kit pourtant par lasser ces mammifères ulotriques i laines ; ils la cessent à leur grand regret, et vont, ant de l'huile rancie, déposer leur ouâda entre les 9tins de l'oukil. Ce pieux devoir accompli, ils reennent le chemin de la ville, joyeux de s'être apovisionnôs, parle fait de ce pieux pèlerinage, d'une }erve de bonnes actions à peu près suffisante pour sser leur année.

Et nous voudrions éclairer ces gens-là ! Ce serait crime; car la civilisation est aussi incapable de aner aux Nègres de ces bonheurs-là, que de leur lever l'odeur caractéristique par laquelle ils se itinguent et se révèlent dans la société.

VM

Sidi El-R'erib

Siy du fond de la vallée où repose Sidi Ahmed-d- Kbir, Dous voulons continuer notre pèlerinage sorb versant oriental du djebel des Bni-Salah,ii nous ftidra suivre la grande crête qui, se soudant au poiiK culminant de ce massif^'allonge comme le bras d*ii crucifié qui montrerait l'orient, et, de là^ nous engie geanty en marchant vers le nord, dans une forêt de chènes-ballottes, nous diriger vers le tombeau de Sidi El-R'erib.

De deux choses Tune^ ou Sidi El-R*erib n'est qu'on saint de médiocre réputation et de peu d*influence, ou les Bni-Salah et les R^ellaî, qui sont ses serviteurs religieux, ne sont que de piètres Croyants. La cause qui détermine dans notre esprit la germination de cette pensée, c'est Têtat de délabrement dans lequel ces Kabils laissent la chapelle funéraire de ce saint marabout. Les Bni-Màmeur, qui ont leurs khiam (gourbis) et leurs morts autour du tombeau de Sidi El-R'erib, et à qui revient plus particulièrement le soin de Tentretien de cet èdicule, prétendent qu'ils ne sont point riches. Nous ne cacherons pas que l'excuse nous a paru on ne peut plus faible.

Le gourbi-chapelle qui renferme les restes mortels de Sidi El-R'erib est une construction extrêmement grossière : pierres, boue et dis sont les seuls maté-