XXII. — SÏDI ABD-EL-KADER-EL*DJILANI J

àint vénéré auqtltl ses mérites et sed vertus ont 3tlu la glorieuse qualification de Sultan des Justes,

Nous avons déjà dit que Sidi Abd-el-Kader-el-Djiini était le plus grand saint de l'Islam. En effet, uel miracle n'a-t-il pas opéré ? Quelle misère n'a-t-il as secourue ? Quelle femme n'a-t-il pas rendue fécone, ou soulagée dans les douleurs de l'enfantement ? L quel homme n'a-t-il pas restitué la force générariceî Quel malade ou affligé n'a-t-il pas guéri? ^uels bons tours n'a-t-il pas joués aux malfaiteurs uand ils ne l'avaient pas invoqué dans leurs honètes entreprises? Aussi^ pour tous, Sidi Abd-el- Lader-el-Djilani; nous le répétons, est- il le Solthan iolhetn, le Sultan des Parfaits, le Prince des Ju3li|B.

A chaque pas, en pays musulman, on rencontre m monument commémoratif rappelant soit son souve* lir, soit une station qu'aurait faite le saint sur le errain consacré, et cela n'a rien qui doive nous tonner, puisqu'il n'est pas un seul point du globe errestre où il n'ait posé son pied. De l'est à l'ouest^ u nord au sud, son nom est dans toutes les bouches. Ion existence ici -bas n'est d'ailleurs qu'une suite de (liracles attestant sa merveilleuse puissance^ et son redit auprès du Dieu unique.

Ce grand saint naquit à Baghdad dans le cours du ^I« siècle de l'hégire (XIP de l'ère chrétienne). De pès bonne heure, il prit le bâton du voyageur, et •arcourut le monde pour porter la parole de Dieu hez les peuples où elle n'était pas encore parvenue, u bien chez ceux qui l'avaient oubliée. Plus tard, il 3nda un ordre religieux qui, depuis, a porté son om, et il s'entoura de lettrés dont il fit des missionaires pour l'aider dans l'œuvre de propagande et de •rosélytisme dont il s'était fait le chef spirituel. Ses lisciples^ à leur tour^ s'en allèrent par le monde se^*

â92 LES SAINTS DE l'iSLAM

mant la foi dans les cœurs, et ravivant celle qui tait attiédie, ou qui y sommeillait inactive. Bier Tordre de Sidi Abd-el-Kader, connu dans le R (Màrok) sous le nom de Moulai Abd-el-Kader, con de nombreux khouan (frères) disséminés dans le pays mahométan. Les disciples de Sidi Abd- Kader fondèrent partout des zaouïa où ils distribua surtout la parole de Dieu et celle de son Prophèt

La réputation de science et de sainteté de Abd-el-Kader ne tarda pas à faire accourir à lui ses disciples tout ce qui avait le besoin de savoir e croire. Au bout de quelques années, le nom du s marabout était populaire non-seulement à Bagh( mais encore dans tout le pays musulman. De ne breux miracles, opérés par le vénéré saint, ache rent de le faire connaître aussi bien dans la ville parmi les tribus nomades du désert. On citait suri sa bonté et son inépuisable générosité. Ck)mm< prophète Sidna Aïça (Jésus-Christ), il était la pn dence des pauvres et de ceux qui étaient dans Taf tion. Tout ce qui souffrait implorait son secours, € n'était jamais en vain. La nuit, le jour, de près loin, jamais il ne faisait attendre son aide, et c qui l'invoquait, fùt-il au bout du monde, à ses a podes^ en un clin d'œil il avait franchi la distance le séparait du solliciteur soit souterrainement, dans les airs ou sur les mers.

Du reste, le fait suivant — que personne n'ajan contesté — pourra donner une idée de la diligi que mettait Sidi Abd-el-Kader à secourir ceux sollicitaient son intervention.

Un jour, — le fait se passait à Alger^ — Sidi A el-Kader, assis dans sa chaire doctorale^ harang la foule des auditeurs qui, comme toujours, se p saient autour de lui pour entendre sa parole har