Qor., cil. xciu

DJÉLAL-ED-DIN ROUiU 133

leva, se découvrit la tôte, déchira ses vêtements, baisa la marche de la chaire à prêcher en gémissant, et devint serviteur et disciple avec croyance et sincérité parfaites.

On dit que ce fut la dernière prédication du grand maître, mais suivant une autre version il continua à prononcer des dhikr et à rapporter les traditions sans interruption.

4.33. On raconte encore qu'à cette époque, un grand personnage de rÉtat mourut ; les principaux de la ville se réunirent devant la porte de la maison ; notre maître, en dehors du palais du défunt, contemplait la scène en attendant la sortie des obsèques. Kémàl-ed-dîn Mo'arrif ' se tenait debout et annonçait isolément les hautes personnalités, en ces termes : « Khàdjè Çadr-ed-dîn, soyez le bienvenu! Akhi Bedr-ed-dîn, au nom de Dieu! Emir Kémàl-ed-dîn, vous êtes venu joyeusement! Notre maître Yoûsouf Séif-ed-dîn, soyez agréablement! Cheikh 'Izz-ed-dîn, que ta vie soit longue! » Il disait sans fin des choses de cet acabit. Lorsque le cortège funèbre sortit, ils se mirent en marche. On plaça le cercueil sur le bord de la fosse. Notre maître s'avança, se tint debout à la tête du tombeau, et dit : « Appelez le nomenclateur ». Celui-ci vint; tous les savants ouvrirent de grands yeux pour voir ce qu'il allait faire. Le maître dit : « Si aussi maintenant il y a Çadr-ed-dîn, et Hedr-eddîn, et Kémàl-ed-dîn, qu'il se montre et détermine de qui il relève; car je crains que dans sa poitrine [çadr]^ il n'y ait pas de religion, qu'il n'y ait pas de lumière dans sa pleine lune [bedr], et que sa perfection [kémâl] soit une insuffisance ; et comme il n'a pas lancé le sabre [séip; de la religion sur son àme, il sera prisonnier du glaive ^ de Monkar et Nekîr et sa gloire sera changée en avilissement. » Un tumulte s'éleva du peuple; Kémàl-ed-dîn s'évanouit; beaucoup d'incrédules invétérés renoncèrent à leur incrédulité et devinrent ses disciples.

1. Le nomenclateur, introducteur chargé d'annoncer les visiteurs à haute voix.