Nà-cheh qui ne sont pas des êtres

étudiant en théologie qui sait raisonner. Cela doit vous suffire ». Tous baissèrent la tête et devinrent ses disciples.

.392. Les amis ont raconté qu'un jour un émir distingué vint rendre visite au Maître et lui posa cette question : Les chiennes mettent au monde beaucoup de petits, tandis que la brebis n'en a qu'un ou deux. Pendant les douze mois de l'année on tue des moutons, on les sacrifie ; c'est à eux que Dieu attache une bénédiction, un profit, une tranquillité et des avantages [pour l'homme], comme le dit le proverbe : « Les moutons, c'est un butin. » La race des chiens a^u contraire, bien qu'elle soit nombreuse et qu'on n'en tue pas un seul, est méprisée et n'attire pas de bénédiction. Quel est ce mystère? Le Maître répondit : Le mouton se lève à l'aurore, tandis que l'infortuné chien dort; c'est pourquoi il attire plus do bénédiction, et le chien aucune. » L'émir s'inclina et salua.

393. Un derviche se plaignait de la modicité de ses ressources et de sa situation gênée. Le Maître lui dit : Si Dieu te versait en une seule fois la portion qui t'est attribuée pour cinquante ans, qu'en ferais-tu, et oii pourrais-tu la conserver? Il est sage et généreux ; chaque jour il te fait sagement parvenir ta pension journalière, en la tirant des greniers de la toutepuissance et du monde mystéiieux, pour que tu ne sois pas rebelle ot désobéissant : « Si Dieu élargissait la portion journalière de ses serviteurs, ils seraient injustes sur la terre * ». C'est ainsi que leurs prédécesseurs, à cause de leurs richesses, . devinrent transgresseurs et injustes, émirent la prétention impolie de demander « A qui appartient l'empire? » et de dire « Je suis votre Seigneur très haut ^ », jusqu'à ce que, ayant délaissé l'empire, ils devinrent le but de la perdition. Prends garde! ne dis pas qui! n'en donne pas, souviens-toi des portions que tu as reçues au temps passé, et ne manque pas de remercier Dieu de ses grâces et de sa libéralité.