Qor. LXXIX

pénible et leur paraîtra douloureux; ils ne voudront pas s'en aller [de ce mondej.

« Si lu es fidèle et doux, ta mort sera celle d'un vrai croyant ; si tu es intidèle et amer, tu trépasseras comme un incrédule. »

395. Un grand personnage demanda un jour dans une réunion : « Une personne peut-el le grandir et parvenir à un stade sans Tassistance d'un directeur spirituel?» Le Maître répondit : Un derviche faisait continuellement un dhikr, de luimême, sans qu'il lui fijt enseigné par un directeur, et il y déployait des etTorts immenses. Une nuit, il vit une lumière sortir de sa bouche et descendre sur le sol. Cependant, stupéfait et préoccupé, il se leva, alla trouver le directeur et lui exposa son rôve. « Tel est, lui répondit celui-ci, le dhikr que l'on pratique sans l'enseignement du directeur de la certitude ». Il l'apprit alors de son chéïkh. La même nuit, il vit la lumière sortir de sa bouche et brillci' jusqu'au trône de Dieu, en vertu de ce passage du Qorân : « Vers lui s'élèvent les bonnes paroles et les bonnes actions : il les fait monter ' ». [.Je dis cela] pour que tu saches qu'il n'y a pas de dispositions droites sans l'éducation indiquée par le directeur, et tous les actes de dévotion ainsi pratiqués restent stériles et obscurs : « Celui qui n'a pas de directeur n'a pas de religion ». Et il ajouta :

« Ne confie ta main qu'à celle du chéïkti ; c'est Dieu qui le guide et le prend par la main ».

396. Un derviche, tourmenté par ses passions, vit une nuit en songe son directeur spirituel placer devant lui une cuvette pleine de mercure, et lui mettre en main un sabre; il eut beau séparer le mercure en deux au moyen de ce sabre, la séparation se refermait; épuisé de fatigue, il s'éveilla et aperçut son directeur debout à son chevet. « Jusqu'au moment de la mort, lui dit-il, il faut ne pas