Qor., VIII

envieux et des médisances des adversaire. Le Maître répondit : « Cinq personnages effrayants et puissants se montrèrent les ennemis de Moïse (sur lui soit le salut!) : il supporta leur inimitié et patienta. Finalement Dieu les déracina tous les cinq du monde et les soumit à la puissance de Moïse; il rendit le prophète victorieux dVux tous. L'un deux était Qàroûn, qui se crut autorisé à l'impolitesse par son immense fortune: il périt par l'enfoncement en terre : « Nous l'enfonçâmes dans la terre, lui et sa maison ' ». Le second est le Sàmirî, qui discuta sur la science et fut éprouvé par le jet [des bijoux d'or dans la fonte] *. Le troisième est Balaam qui se vanta de son ascétisme, et fut victime de la métamorphose ' : « Sa parabole est comme celle du chien * » ; il devint le chien qui gardait sa porte. Le quatrième était Og, fils d'Anaq, qui disputait de sa force et de sa robustesse; il périt de sa main. Le cinquième fut Pharaon le maudit, qui se glorifiait de l'Egypte et de ses. canaux et menait des armées nombreuses : il fut noyé dans cette même eau, et périt par la stratégie de son adversaire.

De même, les ennemis des prophètes et des saints sont en œuvre jusqu'au jour de la résurrection, et ils ne sont pas en petit nombre ; c'est épreuve sur épreuve, ô mon lils! « Cela est prédestiné par le puissant, le sage ' ».

« C'est épreuve sur épreuve, ô mon fils ! Quiconque frappe à la porte, j'en suis devenu l'officier.

« Donc à ctiuque cycle un saint se tient debout : l'épreuve est perpétuelle jusqu'à la résurrection.

« Souviens-loi de celle parole : « Où y a t il un peuple? >>, avertisseur par les exceptions et les ol>jections. »