Cette fable se retrouve dans le Béhdristân de Djàmî

« Allons, anéantissez la vie de létre vil. et hàtez-vous ! Ne la laissez pas vivante, car c'est un scorpion '.

Il tlit de même :

«Si même le sot se montre d'accord avec toi. en tîn de compte il te causera des ennuis par sabèlise.

« Il est certain que l'amour de l'imbécile ressemble à celui de l'ours, dont la haine est de l'amour et l'amour de la haine ».

440.Djélàl ed-dînMostaulî* donnaun jour un festin gigantesque où il convia tous les notables de la ville. Lorsqu'on eut posé les tables et qu'on eut annoncé le commencement du diner. chacun s'occupa de manger avec un désir entier et un appétit sincère. Le Maître n'y prit pas part et n'y fit pas attention ; il baissait la lêle avec obstination. Pour s'excuser il dit : Notre estomac est devenu bien faible ; il ressemble à un àne maigre et blessé qui gémit et se courbe quand on veut lui imposer le bàl. Il n'a pas la force de supporter ce fardeau. S'il n'élait pas ainsi battu, il aurait mangé plusieurs de ces boulettes de hachis^. Le contrôleur des finances se mil à pleurer, rendit des services au Maître et devint son disciple ; il distribua aux amis de splcndides vêtements d'honneur et jeta aux récitants, ce jour-là, trois mille dirhems *.

441. On raconte qu'un jour une réunion de dialecticiens et de maîtres des ruses interrogèrent le Maître en ces termes : « Lorsque le Dieu 1res haut produisit Adam à l'existence en le faisant sortir des cachettes du néant et composa son corps au moyen de l'eau et du limon, car il a été dit : « J'ai pétri le

1. Jeux de mots dans le texte sur hayya « vivante » et « serpent ».

2. Mahmoud, conlrôieurdes finances, nommé à ce poste lorsque le Çâhib Fakhr-ed-din fut envoyé à la forteresse dOsmandjiq. sous le règne de Ghiyâth-ed-din Kai-Khosrau III, fils de QylydjArslan IV, qui monta sur le trône en 663 (12641. Cf. Ibn-Bîbî, IV. p. 301, 310, 313. 334.

3. Koûfté, turc keuft'e : jeu de mots entre les deux sens de ce mot, « battu o et « hachis ».