CHAPITRE II. — LA CHRONOLOGIE DES NOMS DE LIEU

de Kergrist qui a remplacé le nom primitif de la paroisse * ; l'on trouve une chapelle de Lochrist (C.E.-M.) en Coatréven (G.-du-N.), paroïsse dans laquelle les Templiers possédaient des tenues”, une chapelle de Pont-Christ (C.E.-M.) à la limite de la Roche-Derrien et de Plounéventer (F.), non loin du nom significatif du Vally Cloist (C.E.-M.), l'on pourrait encore citer la Chapelle-Christ en Ploumiliau (C.-du-N.) (C.E.-M.), paroisse dans laquelle se trouvaient à la fois des possessions dé la commanderie de Pont-Melvez, et des possessions de la commanderie de Plouaret”, l’ancienne Chapelle-Christ en Plufur (C.-du-N.) (C.E.-M.), près du village du Manachty (C.E.-M.), qui passe encore dans les traditions populaires pour avoir appartenu aux Templiers Ces diverses indications permettent de constater qu'il existe des relations entre le culte de saint Christ et les Templiers et Hospitaliers ; tout au moins l’on voit que l’extension de ce culte est contemporain de ces ordres militaires, ce qui, par conséquent, fournit une date aux Lochrist: ïils ne remontent pas au-delà du milieu du xn° siècle *.

20. Sur le membre de la Madeleine, v. In. p. 24 — La paroisse devait primitivement s'appeler Moëlou, il y a encore dans cette paroisse une chapelle dite Zllis Moëlou — église de Moëlou, et des lieux+dits Crec’h Moelou, Coat Moelou (C.E.-M. et Géogr. dép. C.-du-N., p. 556) ; l'église est sous le vocable de saint Sauveur — Christ ; très certainement, c’est une chapelle des Templiers, qui par la suite a remplacé l’église paroissiale primitive qui était Zllis Moëlou. — Noter un village du Croisty en cette commune, qui est encore un nom templier.