CHAPITRE X. -— LA TOPONYMIE PAROISSIALE

ce Saint”. Cette hypothèse ne se soutient pas, puisqu'on a vu que l’éponyme de la paroisse n’a pas son culte nécessairement à l’église paroissiale “. En outre, l’on voit aussi que ce Saint n’est pas un saint quelconque, sous le vocable de qui on a érigé l’église “, toujours parce que son culte ne s'exerce pas obligatoirement dans l’église paroissiale ; il est le saint patron de la circonscription territoriale, de la communauté des chrétiens qui résident dans cette circonscription. Son caractère de patron de la paroisse est constant et le différencie nettement des autres saints. Et du fait que son nom se retrouve dans la paroisse sous des variantes très anciennes, l’on voit que ce caractère paroissial de. saint éponyme est excessivement ancien.

Il faut insister sur le fait que plou a toujours eu le sens de paroisse, qu’en aucun cas on n’est en droit d'y voir une organisation civile qui aurait précédé la paroisse. Aurélien de Courson, en 1863", La Borderie “, et tous ceux qui les copient, répètent que les plou sont la transposition en Armorique des clans bretons : la plou serait la petite peu-