CHAPITRE III. — LES SAINTS ÉPONYMES DES PAROISSES
Vingt paroisses ont éte examinées ici
Plouaret, ’ Plufur, Plouzélambre, Ploumiliau, Ploulec’h, Plestin, Guimaëc, Plougasnou, Plouézoc’h, Plouigneau, Plouégat-Guerrand, Plouégat-Moysan, Plougonven, Plourin, Ploujean, Ploubezre, Plougras, Plounévez-Moëdec, Louargat, Pédernec.
Trois paroisses ont été étudiées à l'occasion d'autres
travaux ” Plôéunérin, Cavan, Pluzunet.
On a ainsi un ensemble de vingt-trois paroisses et ce sont là toutes les paroisses primitives de la région. Si l’on met à part Plounévez et Plougras, qui n’ont pas un saint pour éponyme, et Pédernec, pour lequel il ne faudrait pas trop affirmer que son nom comporte un nom de saint, l’on peut remarquer que sur les vingt paroisses qui restent, dix au moins ont pour éponymes des saints qui n’ont fourni leur nom à aucun autre établissement religieux que la paroisse
70. Plounérin et Cavan ont des notices dans mes Six saints ; Pluzunet fait l'objet d'une étude dans mes Mélanges d’hagiographie bretonne, Brest, 1925, in-8°.
dont ils furent jadis patrons”. D’autres, saint Miliau, qui donne son nom à trois paroisses, saint Egat qui a un autre Plouagat, saint Rin qui a un autre Plourin et un Lanrin. sont connus par ailleurs.
L'on voit par là que les éponymes des paroisses ne sont pas en général des personnages dont le culte à été très en honneur ; certains sont absolument inconnus en dehors de la paroisse à laquelle ils donnent leur nom. Le culle de ces saints, dans ces paroisses, n’a pu être dû à une importation quelconque puisqu'il n'existe nulle part ailleurs.
Quasi inconnus en dehors de leur paroisse, n'ayant pas de vie écrite, ignorés de la liturgie, ces saints patrons primitifs ont été remplacés par des saints officiellement canonisés et universellement honorés *.
Ces constatations indiquent qu'il s’agit de cultes très anciens et absolument locaux; elles seront d’un grand intérêt pour l'étude des débuts de l’organisation chrétienne dans l’'Armorique bretonne.
71. Pluzunet et Plounérin ont pour éponyme des saints qui ne sont connus que par ces paroisses ; il s'agit ici du Bas-Tréguier, mais l'on pourrait faire la même constatalion pour toute la Bretagne ; on peut ciler par exemple, pour le Bas-Léon, Ploudalmézeau, Plabennec, Ploudaniel.
72. Je n'insiste pas sur ce fait presque constant de la substitution de saints romains à nos saints nationaux, dont trop étaient inconnus. J'ai étudié plus particulièrement deux fails de ce genre dans mes Six saints, saint Chéron de Chartres venant remplacer saint Garan, patron de Cavan, p. 44 ; saint Théodore venant remplacer saint Tuder à Tréduder, pp. 57 et seg. — C'est surtout la Vierge, saint Pierre et saint Paul qui ont presque partout « déniché » nos vieux saints de paroisses. Pour Plufur, on à vu que saint Florent avait d'abord déniché saint Fur, puis la Vierge avait remplacé saint Florent.
