LA RÉSURRECTION
DIUMICHRUISE
MUSÉE DE BERLIN
puits ?), la belle Adoration des Mages, du Musée des Offices, le pathétique Christ en croix du Musée de Dresde, ou encore les Quatre Apôtres de la Pinacothèque de Munich, si amples et si grandioses. Dans la plupart de
ses autres compositions, par exemple dans ses gravures de
la Passion ou de l'Apocalypse, les heurts du dessin et l'in-
cohérence des groupes font acheter trop chèrement les lueurs de génie. Parfois, néanmoins, la rudesse du langage renforce chez Dürer la puissance dramatique. Quelle élo-
quence dans ce Christ des douleurs, joignant les mains et
PESRS ANS
pleurant, non sur ses propres souffrances, mais sur les misères du genre humain, tandis qu’un insulteur féroce lui présente par dérision un bâton à la place d'un sceptre ! Certains disciples de Dürer, tel Altdorffer, renouvelèrent les scènes de l'Evangile à l'aide d'artifices peut-être discutables, mais àcoupsürirrésistibles : ilslesenchassèrent dans un paysage accidenté, pittoresque, délicieux. Impossible désormais de goûter l'un sans savourer également l’autre. À Dürer et à son groupe, il y a plaisir à opposer Hol- Son Madone de
lus généreux à une
bein. Saint Sébastien de Munich, sa
Darmstadt, unissent le réalisme le
conception véritablement plastique, et à un dessin qui n’a plus rien de recroquevillé. Si $a Sainte Cène, de Bâle, est trop manifestement inspirée de celle de Léonard de Vinci,
ses deux suites de la Passion, l'une dessinée, l'autre
peinte, conservées au même musée, retracent, en traits aussi sobres que poignants, les souffrances du divin supplicié, depuis la Trahison de Judas ou la Comparution devant Pilate jusqu'à la Mise au Tombeau.
Darmstadt nous offre la Alle-
mande, au type bien caractérisé, et portant le costume du
La Madone du musée de
conception la plus réaliste du sujet: Marie, — une temps, à pour principale beauté la modestie de son
regard et l'élégance de ses mains ; debout sous une niche, elle tient l'Enfant Jésus, malingre et rechigné, qui bénit de la gauche, en se détournant par le geste maussade d'un petit malade qui ne veut pas être importuné. Autour du groupe divin, à peine séparés de lui, sont agenouillés, sui un riche tapis d'Orient, le bourgmestre Meyer, les yeux
levés par un mouvement plein de ferveur, les mains
Ecole Française du XVe Siécle:
