SAINT JOSIAS, SCRIBE DES PHARISIENS

1er SIÈCLE. — 44.

Patron des Geôliers.

Pendant que saint Jacques le Majeur affirmait devant le peuple que Jésus-Christ était le Fils de Dieu, Josias , excité par le grand Pontife Abiathar, mit le premier la corde au cou du saint apôtre. Lorsque saint Jacques était conduit au supplice, il rencontra un paralytique qu il o-uérit sur le champ. Josias fut tellement frappé de ce miracle qu il se jeta aux pieds de l’apôtre, lui demanda pardon et sollicita la faveui de recevoir le baptême. Saint Jacques, ayant réclamé un verre d eau, baptisa Josias. Abiathar les fit décapiter tous les deux.

(Ferrarius. — Actes de saint Jacques le Majeur. — Petits Bollandistes.

— Dom Riva.)

SAINT ORENS (ORIENTIUS), ÉVÊQUE D’AUCH

Invoqué contre la Peur.

Né à Huerta, sur la frontière d’Aragon, d’un père qui était, dit-on, gouverneur d’Urgel. Orens, aussitôt qu’il eut atteint l’âge de raison, pour échapper aux séductions du monde, se retira dans un ermitage, dans la vallée de Lavedan, à quelques heures de Tarbes. Après y avoir séjourné quelque temps, il fut se cacher dans un lieu encore plus solitaire. Les fidèles d’Auch vinrent l’y chercher pour le placer sur le siège épiscopal de leur ville. Il s’acquitta merveilleusement de ses nouvelles fonctions, en combattant vigoureusement le paganisme et en élevant de nouveaux sanctuaires. Théodore Ier, roi des Visigoths ariens, (tant était grande sa réputation de sainteté), lui demanda de faire tous ses efforts pour conclure la paix entre lui et les Romains, qui l’assiégeaient dans Toulouse. Orens se rendit avec d’autres prélats auprès de Lictorius, général des Romains ; mais ils furent très mal accueillis. La victoire fut longtemps indécise ; Théodoric qui, d’après Salvien, s'humiliait devant le Dieu des armées, et, couvert d’un silice , se prosternait souvent en prières, finit par l’emporter et fit prisonnier Lictorius. Ce fut en quelque sorte le dernier acte d’Omzs. Dieu lui fit bientôt connaître qu’il ne tarderait pas à quitter cette terre, et comme le Saint lui demandait « en grâces (1) que ceux qui, après son décès, auraient recours à lui en « leurs ennuis et fascheries spirituelles, eussent la grâce particulière de « chasser l’ennemy d’enfer qui leur causerait ce trouble, incontinent, « une voix céleste fut entendue par deux ecclésiastiques témoins de la k vision : « Orens, je t’accorde tout ce que tu me demandes, en faveur “ de ceux qui se recommanderont à toy, lesquels invoquant ton secours « en toutes les infirmités, tribulations d’esprit, nécessités et angoisses, « en seront délivrés et ne manqueront jamais de biens temporels en

(1) La vio du glorieux, saint Orens, évêque d’Auch, composée sur les mémoires tirés des anciennes légendes et des plus fidèles historiens, à Toulouse, chez Arnaud Colomiez (sans date).

PREMIER MAI, SAINT SIGISMOND

« leurs besoins. » Le mot angoisses contenu dans cette promesse divine aura probablement donné lieu à l'invocation qui est adressée à saint Orens contre la peur. M. l’abbé Crepel, du diocèse de Toulouse, ancien vicaire de la basilique de Saint-Saturnin, si riche par le grand nombre de ses reliques , s’exprime ainsi sur cette invocation dans sa lettre du 5 février 1878 : « Saint Orens , dont on possède la relique dans « l’insigne basilique, est principalement invoqué contre la peur. On « garde dans la sacristie un reliquaire à pied auquel est attachée une « chaîne d’argent que l’on passe autour du cou de la personne qui a « peur, en récitant quelques prières spéciales. C’est principalement le « 1er mai que les bonnes gens des campagnes ont recours à ce saint et « pratiquent cette dévotion, attirés à Toulouse par une foire qui se « tient autour de la basilique » Cette chaîne est une partie de celle dont il se ceignait, quand il récitait le psautier.

Voici VOremus pour les personnes qui ont peur ou qui sont troublées par quelqu’ inquiétude ou appréhension :

OREUVS

Dans, qui ecclesiœ tuai beatum Orientiem pontificem , eximiutn fidei defensorem previdisli, atquc tanta virtute decorasli, ut hustes Tolosam vastantes, non ferro pugnando, sed precibus orando dejiceret ; demones , terrores et FORMioiNEs, a b hominikus expelleret; eodem intercedenle concédé, ut a famulo tuo vel a famula tua discedat omnis diabolica fraus vel incursio, omni pavore, metu vel tremore liberetur,immobilis in fide permanent, mentis et corporis sanitalem percipiat et ad vitam perveniat scmpiternam. Per Dominum etc.

Le prêtre entoure le cou ou les m chaîne à laquelle sont attachées les

Intercedenle beato Orentio ponlifice, calena sapientiœ et fortitudinis vinculo circumdet te Deux.

PRIONS

Dieu, qui avez prédestiné le bienheureux pontife Orens à être dans votre église un illustre défenseur de la foi et l’avez décoré d’une si grande puissance que, sans combattre avec le fer et avec la seule arme de la prière, il chassa de Toulouse les ennemis qui la dévastaient, expulsa des hommes, les démons, les terreurs et les angoisses, accordez, par son intercession, que votre serviteur ou votre servante soit affranchi de toute fraude ou incursion diabolique, soit délivré de toute peur, crainte ou frayeur, demeure ferme dans la foi, perçoive la santé de l’esprit et du corps et parvienne à la vie éternelle.

ins de la personne à genoux avec la reliques, en disant :

Par l’intercession du bienheureux pontife Orens, que Dieu vous ceigne de la chaîne de la sagesse et de la ceinture du courage.

( Bollandisles . — Petits Bollandistes.)