VINGT-SIX MAI, SAINT PHILIPPE DE NÉRI

paniei s, deux ou trois de ces pauvres créatures au visage pâle et souffreteux. Les enfants qui sont bien portants y vont aussi faire provision de santé.

Les châsses qui recèlent les ossements de ces morts depuis seize siècles sortent de l’église, suivies et entourées de trois à quatre mille personnes. Le son des cloches, le chant des prêtres venus des villages voisins pour fêter les Saints, la foule des fidèles, les vagissements des petits enfants malades , tout frappe d’une vive émotion.

Arrivé sur certains lieux consacrés par l’usage, le clergé s’arrête, les porteurs des deux châsses se rangent et tous les assistants, grands et petits, passent en s’inclinant sous les reliques, les uns après les autres, pendant que les pretres chantent la légende de ces premiers martyrs de l’Auxerre. Dans l’église existe une chapelle où se trouve le tombeau de saint Got, on y étend les enfants pendant que le curé lit sur eux des Evangiles.

Jadis des processions solennelles venaient d’Auxerre invoquer saint Prix et saint Cot pour obtenir, par leur intercession auprès de Dieu, la cessation des fléaux ou des intempéries des saisons. Les bonnes femmes du pays chantaient aussi pendant la procession du 26 mai :

Saint Prix, saint Cot

Faites mûrir nos cerises et nos bigarreaux.

(Hagiologie nioernaise, — Saints de la Franche-Comté).