S. SYMÉON STYLITE L'ANCIEN VII
au premier abord, par le naturel du ton et la précision des détails. Les personnages qu’elle fait intervenir sont bien du milieu et de l’époque, et beaucoup d’entre eux sont loin d’être des inconnus !. Ainsi Domnus, archevêque d'Antioche ?, qui gouverna cette église de 442 à 449 ; son prédécesseur Jean ὃ, qui fut archevêque de 429 à 442. Dionysius, maître de la πιο. en Orient Ἡ, est le consul de 429. Ardaburius ὅ, fils d'Aspar, lui aussi maître de la mi-
- lice en Orient, joua un rôle considérable. Nous trouverons
de nouveaux détails sur ce personnage dans la Vie de 5. Daniel le Stylite. Asclépiade 5, dont le vrai nom est Asclépiodote, est également bien connu. Il fut consul en 432, et les mesures en faveur des Juifs, qui lui sont si amèrement reprochées dans la biographie syriaque, trouvent leur explication dans plusieurs lois du code Théodosien 7. Antiochus, fils de Sabinus 8, que nous voyons arriver de Da-
mas, appartient également à l’histoire,
La comparaison de la Vie syriaque avec la relation de Théodoret révèle d’abord ce fait qu’elle en est indépendante. Elle contient une foule de détails qui lui sont propres, ainsi sur la famille de Syméon et en particulier sur son frère Schemschi, et les épisodes variés, miraculeux ou non, qui forment la plus grande partie de cette biographie. Parfois elle est en contradiction avec Théodoret. Celui-ci affirme, par exemple, que le jeune Syméon fut conduit à l’église
; par ses parents, et il est à remarquer qu'il tenait de la
bouche du saint toute l’histoire de sa vocation. D’après la Vie syriaque au contraire, Syméon n’alla à l’église qu'après la mort de ses parents. En général, lorsque la Vie syriaque raconte les mêmes faits, elle les présente autrement et avec des détails qui ne sont point dans Théodoret. Comparez, par exemple, dans les deux sources : l’histoire de la corde que Syméon se serre autour des reins Ὁ, celle
1Cf. LIETZMANN, t. ο., p. 246.
3 Vie syr., 6. 91. ο 3 Vie syr., c. 130.
4 Vie syr., ο. 70, 71. 5 Vie syr., ο. 133.
6 Vie syr., ο. 130.