SAINT LAZARE LE GALISIOTE CXV

Huit jours avant sa mort, Lazare fit venir le moine Nicolas, . l'écrivain, et le chargea de rédiger la διατύπωσις, en lui donnant en même temps toutes les indications nécessaires. Le travail fut jugé satisfaisant; mais le saint n’apposa sa signature sur le document que le jour même de sa mort, Celle-ci arriva le 8 novembre 1054. Le biographe ajoute qu’il vécut 86 ans ; qu'il en avait 18 lorsqu'il quitta son pays, où il revint 20 ans après ; qu’il demeura 7 ans à Sainte-Marine et 41 ans au mont Galisios. Il faut donc placer sa naissance

-en 968, son départ en 986, son retour en 1006, son arrivée à

la sainte montagne en 1013. Ces dates ne sont contredites par aucun des faits racontés dans la Vie.

Lazare continue la tradition des grands stylites dont nous avons esquissé la biographie. Il ne leur est pas inférieur par les effrayantes austérités auxquelles il s’assujettit 1, par sa vie de prières et par la pratique de toutes les œuvres de miséricorde compatibles avec l’existence qu’ila embrassée ?. Les autres ont vu, comme lui, surgir au pied de leurs colonnes des monastères, dont ils sont, par la force des choses, les directeurs spirituels. Lazare nous apparaît, de plus, comme un véritable organisateur, et à sa mort il n’a pas seulement ordonné les détails de la vie ascétique deses fils spirituels, mais il a pourvu à la dotation des monastères, fixé dans un typicon les règles du régime intérieur et de l’administration des biens ὃ, et l’on voit que ce solitaire, qui menait une vie si misérable, ne manquait point de ressources pour l'entretien de ses moines et pour venir en aide aux nombreux indigents qui avaient recours à sa charité. Sa charité est en effet inépuisable, et il a des trésors de miséricorde pour les malheureux. Un serviteur, qui avait été accueilli par lui, le quitte après l'avoir volé, et emporte une partie de .ses laïcins. Lazare défend qu’on le poursuive :

. artogôs γάρ ἐστι, «c’est un pauvre, » dit-il. Ce sont là des pa-

roles qui font songer à S. François de Sales,

Si Lazare ne figure pas dans çe que j'appellerais la liste officielle des saints stylites de l’Église grecque, laquelle se clôt sur le nom de S. Luc, c’est qu’il mourut à une époque

1 Vila 5. Lazari, ο. 82 et passim.

3 Vita S. Lazari, ο. 248.

8 Vita S. Lazari, cc. 246, 247.

où les grands recueils hagiographiques se trouvaient déjà terminés. Les saints qui parurent alors étaient destinés à une popularité bien moins étendue que ceux qui les avaient précédés, et c’est ainsi que Lazare ne prit point rang à côté de ceux dont tout le monde lisait la Vie, soit dans les vieux ménologes, soit dans le Métaphraste, soit dans les synaxaires. Mais il méritait d'y avoir sa place.