JUNG STILL1NG

théorie des Esprits et ces Scènes du monde invisible , qui ne sont qu’une profanation des livres saints et l’insulte la plus grossière au bon sens, à l’histoire, à la poésie.

Voilà l’homme avec lequel se lia madame de Kriidener, l’esprit étroit et médiocre par qui se laissa inconsidérément charmer cette imagination religieuse et sympathique, mais qu’un peu plus de clairvoyance, qu’un peu plus de subtilité dans la pénétration, eussent mise à l’abri de bien des erreurs et des mécomptes. Les apparitions du monde surnaturel étaient l’inépuisable thème de leurs entretiens, et la trop crédule néophyte écoutait, comme paroles d’évangile, toutes les extravagances que lui débitait ce mystagogue; on priait ensemble, on citait les Esprits à comparaître. Autour de cette espèce de fou qui prétendait vivre en communication immédiate avec la divinité, vinrent bientôt se grouper tous les faux prophètes et charlatans dont l’Alsace, la Franconie, la Suisse et la Bavière regorgeaient à cette époque. Madame de Krüdener se trouva mêlée à ces triste.s propagandistes. 11 n’en fallait pas davantage pour la compromettre aux yeux de ses ennemis, et elle en avait beaucoup, tant parmi les gouvernements auxquels déplaisaient de longue date ses actives démarches en faveur des affligés, que parmi ces honnêtes libéraux qui se faisaient un de-