STANCES DU MARIAGE
De toutes les fureurs dont nous sommes pressez. De tout ce que les deux ardemment courroucez Peuvent darder sur nous de tonnerre et d'orage, D'angoisseuses langueurs, de meurtre ensanglanté, De soucis, de travaux, de faim, de pauvreté. Rien n'approche en rigueur la loy de mariage.
Dure et sauvage loy, nos plaisirs meurtrissant. Qui, fertile, a produit un hydre renaissant De mespris, de chagrin, de rancune et d'envie. Du repos des humains l'inhumaine poison. Des corps et des esprits la cruelle prison, La source des malheurs, le fiel de nostre vie !
On dit que Jupiter ayant, pour son péché. Sur le dos d'un rocher Promethee attaché. Qui servoit de pasture à l'aigle insatiable. N'eut le cœur assouvy de tant de cruauté. Mais voulut, pour monstrer qu'il estoit despité. Rendre le genre humaia de tout point misérable.
Il envoya la femme aux mortels icy-bcis. Ayant dedans ses yeux mille amoureux appas.
Et portant en la main une bouette féconde
Des semences du mal, les procez, le discord.
Le soucy, la douleur, la vieillesse et la mort;
Bref, pour douaire eUe avoit tout le malheur du monde.
Venus dessus son front mille beautez sema, Pithon d'autant d'attraits sa parole anima, Vulcan forgea son cœur. Mars luy donna l'audace. Bref, le ciel rigoreux si bien la déguisa Que l'homme, épris de flamme, aussi-tost l'espousa, Plongeant en son malheur toute l'humaine race.
De là le mariage eut son conmiencement.
Tyran injurieux, plein de commandement.
Que la hberté fuit comme son adversaire;
Plaisant à l'abordée, à l'oeil doux et riant.
Mais qui sous beau semblant, traistre, nous va liant
D'un Hen que la mort seulement peut desfaire.
Il tient dessous ses pies le repos abatu, De cordage et de fers son corps est revestu. Le soin est à costé, le travail le regarde, La peur, la jalousie, et le mal inconnu (Mal par opinion) qui rend l'homme cornu. Puis vient le repentir, chef de l'arriere-garde.
Le dueil et les courroux après le vont suivant, Amour fuit, le voyant, léger comme le vant. Bien que le nom d'amour masque sa tyrannie; Car ce puissant vainqueur et des dieux et des rois (Magistrat souverain) n'est point sujet aux loix. Et de toute sa cour la contrainte est bannie.
Helas ! grand Jupiter, si l'homme avoir erré Tu le devois punir d'un mal plus modéré.
Et plustost l'assommer d'un éclat de tonnerre. Que le faire languir, durement enchaisné, Hoste de mille ennuis, au dueil abandonné. Travaillant son esprit d'une immortelle guerre.
On parle des enfers où les maux sont punis.
Un cruel magazin de tourmens infinis.
Du chien tousjours béant, des sœurs pleines de rage,
Des douleurs de Titye et des autres esprits :
Mais je ne puis penser que ce soit rien au prix.
Ne qu'il y ait enfer si grand que mariage.
Languir toute sa vie en obscure prison. Passer mille travaux, nourrir en sa maison Une femme bien laide et coucher auprès d'elle; En avoir une belle et en estre jaloux. Craindre tout, l'espier, se gesner de courroux : Y a-t-il quelque peine en enfer plus cruelle?
Je tais tant de regrets, de soucis, et d'ennuis. Tant de jours ennuyeux, tant de fascheuses nuits. Tant de rapports semez, tant de plaintes ameres; Qui les pense nombrer aura plustost conté Les fleurettes de may, les moissons de l'esté. Et des plaines du ciel les flambeaux ordinaires.
Hé ! donc, parmy ces maux, que n'avons-nous des yeux Pour connoistre en autruy la vengeance des dieux. Evitant sagement nostre perte asseuree ? Mais, au fort du péril que nous allons ruer. Nous forgeons (malheureux) le fer pour nous tuer. Et beuvons la poison par nos mains préparée.
Si d'un sommeil de fer nos yeux n'estoient pressez, La nopce seulement nous apprendroit assez
Quel heur et quel repos son lien nous appreste : Le son des tabourins, les flambeaux allumez, L'appareil, la rumeur, les bruits accoutumez. N'est-ce un présage seur de prochaine tempeste?
Escoutez ma parole, ô mortels égarez !
Qui dans la servitude aveuglément courez. Et voyez quelle femme au moins vous devez prendre. Si vous l'espousez riche, il se faut préparer ' De servir, de souffrir, de n'oser murmurer. Aveugle en tous ses faits et sourds pour ne l'entendre.
Desdaigneuse et superbe elle croit tout sçavoir, Son mary n'est qu'un sot trop heureux de l'avoir; En ce qu'il entreprend elle est tous] ours contraire. Ses propos sont cuisans, hautains et rigoureux; Le forçat misérable est beaucoup plus heureux A la rame et aux fers d'un outrageux corsaire.
Si vous la prenez pauvre, avec la pauvreté Vous espousez aussi mainte incommodité, La charge des enfans, la peine, et l'infortune; Le mespris d'un chacun vous fait baisser les yeux. Le soin rend vos esprits chagrins et soucieux. Avec la pauvreté toute chose importune.
Si vous l'espousez belle, asseurez-vous aussi De n'estre jamais franc de crainte et de soucy. L'œil de vostre voisin comme vous la regarde. Un chacun la désire, et vouloir l'empescher. C'est égaler Sisiphe et monter son rocher : Une beauté parfaite est de mauvaise garde.
Si vous la prenez laide, adieu toute amitié ! L'esprit, tenant du corps, est plein de mauvaistié;
Vous aurez la maison pour prison ténébreuse,
Le soleil désormais à vos yeux ne luira :
Bref, on peut bien penser s'elle vous desplaira.
Quand la plus belle femme en trois jours est fascheuse,
Celuy n'avoit jamais les nopces esprouvé
Qui dit qu'aucun secours contre Amour n'est trouvé
Depuis qu'en nos esprits il a fait sa racine;
Car, quand quelque beauté vient nos coeurs embraser,
La voulons-nous hciïr? il la faut espouser :
Qui veut guarir d'Amour, c'en est la médecine.
IVIille fois Jupiter, d'amour tout égaré.
Pour les yeux de sa sœur a plaint et soupiré;
Toutesfois il la hait dès qu'il l'a espousee.
Et luy desplaist si fort que, pour s'en estranger.
En beste et en oyseau ne feint de se changer.
Ne trouvant rien fascheux pour la rendre abusée.
C'est un estrange cas que le palais des dieux Ne s'est peu garantir des débats furieux, Naissans du mariage, autheur de toutes plaintes. Et que ce Jupiter, que tout l'univers craint, Aguetté de Junon, cent fois s'est veu contraint De couvrir sa grandeur sous mille estranges faintes !
La nopce est un fardeau si fâcheux à porter, Qu'elle fait à son dieu son empire quitter; EUe luy rend le ciel un enfer de tristesse. Et trouve en ses liens tant d'infelicité Qu'il aime mieux servir en terre une beauté Que jou5n' dans le ciel d'une espouse déesse,
A l'exemple de luy, qui doit estre suivy. Tout homme qui se trouve en ses laqs asservy.
Doit pax mille plaisirs alléger son martire. Aimer en tous endroits sans esclaver son cœur, Et chasser loin de luy toute jalouse peur : Plus un homme est jaloux plus sa femme on désire,
O supphce infernal, en la terre transmis
Pour gesner les humains, gesne mes ennemis !
Qu'ils soient chargez de fers, de tourmens, et de fiâmes !
Mais fuy de ma maison, n'approche point de moy,
Je hay plus que la mort ta rigoureuse loy.
Aimant mieux espouser un tombeau qu'une femme.
(Les Premières Œuvres, 1573.)
Balthazar Bailly, sur lequel nous n'avons pas de renseignements, fut conseiller du Roi à Troyes, et échevin de cette ville. Son poème est dédié à Claude de Bauffremont, évêque de Troyes; l'épître dédicatoire est en prose. « Touché des vices de son tems, dit l'Abbé Goujet, il les a déplorés dans im poëme fait à Troyes le 24 juillet 1576... Le sujet répond au titre. Son but principal est de monstrer que les maux qui afBigent les villes, viennent des vices des Grands et du peuple, et qu'ils en sont la punition. Cette première idée lui donne lieu de faire xme description, quelquefois trop natvirelle, des vices des Magistrats et autres Laïcs, et des Ecclésiastiques. Pour prouver sa thèse, il remonte jusqu'à la destruction des fameux Empires des Mèdes, des Perses, des Babiloniens, et fait voir que le crime seiil a attiré leiar destruction. Il s'étend beaucoup sur les désordres que les Reistres avoient causés en France... » Parlant du portrait que Balthazar Bailly fait du peuple, « le plus hault à la main, plus désireux d'avoir », « qui parle de tous faits, et ne sçait rien du tout », le critique ajoute : « Que de gens ressemblent à ce portrait, et sont peuple à cet égard!... »
Bibliographie. — L'importunité et malheur de noz ans, Troyes,
A CONSULTER. Du VerDIER, t. I, I98. GOUJET, XII, IO9-
iio. — Brunet, Manuel du Libraire.
