LA DIVINATION CHEZ LES CHALDÉENS

Et il dit : « Ouvre la fenêtre de l'Orient. » Et il l'ouvrit. Elisée dit : « Tire. » Et il tira. Et il dit : « Flèche de salut de Jéhovah et flèche de salut contre Aram, tu frapperas Aram à Apheq jusqu'à consommation. »

Et il dit : « Prends les flèches. » Et il les prit. Il dit au roi d'Israël : « Frappe la terre. » Et il frappa trois fois et s'arrêta.

L'homme de Dieu se mit en colère contre lui et dit : « Si tu avais frappé cinq ou six fois, alors tu aurais frappé Aram jusqu'à consommation ; mais maintenant, tu ne le frapperas que trois fois. »

Dans une tablette lexicographique (1), il est question de a l'urne des sorts » , en accadien duk namtar (2), et de « l'urne de bénédiction » , en accadien duk amas (les traductions assyriennes manquent). Ceci se rapporte manifestement à une divination par les sorts. Mais, sur ces seules indications, nous ne pouvons pas discerner s'il s'agit de la méthode bélomantique ou d'un procédé qui se serait rapproché davantage* de celui des sorts de Préneste.

( 1 ) Dans mon Choix de textes, n° 82 , recto, col . 2 , 1 . 25-27 .

(2) Dans un autre endroit (W. A. I. u, 22, 1, verso, 1. 17), l'accadien duk namtar est traduit en assyrien tirhu (de la rac. rnt3)> ce qui semble impliquer une idée de projection des sorts.