‹ Les Scythes les ancêtres des peuples germaniques et slaves: leur état social, moralChapitre 3 sur 20 · LEUR ÉTAT SOCIAL, MORAL, INTELLECTUEL ET RELIGIEUX · texte numérisé non relu

LEUR ÉTAT SOCIAL, MORAL, INTELLECTUEL ET RELIGIEUX

Là race SCYTHE.

Les Scythes appartenaient avec les Arles de Tlnde, de la Médie et de la Perse, et avec les Athurs (Assurs), les Haîgans (Arménies), les Kamars (Kimro-Keltes) et les Hellènes à cette souche de nations qu'à défaut de nom plus convenable nous appellerons la race de lafète. A Tépoque où les peuplades scythes apparurent pour la première fois dans l'histoire, en rapport avec les peuples aries, elles habitaient les contrées appelées aujourd'hui le Turkestan, au sud du Djihouus, depuis la mer Caspienne jusqu'aux Monts-Nébuleux (Belurt-tagh). Au nord et à Test elles touchaient aux peuples altaîques qui étaient nomades comme elles et dont les descendants au Moyen-âge étaient les Tatares-Mongghols. Au sud les Scythes étaient en contact avec les Baktries et, par leur intermédiaire, en rapport avec les Hindous. Les contrées où ces peuplades scylhes apparurent pour la première fois dans l'histoire étaient, sans doute, le berceau même de leur race. En effet c'est là et dans le voisinage qu'elles séjournèrent le plus longtemps ; c'est de là qu'elles se répandirent les unes vers le sud et vers l'est, les autres vers le nord et vers l'ouest. Parmi les peuplades scythes qui se sont répandues vers Test et vers le sud les plus anciennes et les plus puissantes étaient les Sakes et les Parthes, deux noms qui ont été donnés dans l'antiquité encore à d'autres tribus moins puissantes et moins importantes, mais qui étaient issues comme les Sakes et les Parthes de la même souche scythique. Les Sakes étaient la peuplade scythe la plus voisine des Aries (v. Pline, 6, 19, 1) et par conséquent la

Bêrgmann, I

mieux connue des peuples de cette branche, les Mèdes, les Baktries et les Hindous. Dans leur langue ainsi que dans celle des peuples aries leur nom (scylhe Chakds, sansc. Çakâs) singnifiait Capables (norr. Hagir aptes). Les Çakàs figurent dans les traditions des Hindous au moins dès le 12^ siècle avant notre ère. En effet ils sont mentionnés dans les plus anciens livres sanscrits (voy. Manou, x. 44) d'abord sous le nom de Çakâs et plus tard sous celui de Çdkyds (Issus des Cakes) et de Çdkyasénds (Troupes de Çakyâs). Les anciens Hindous comjltaient les Çakds ainsi que les Kambôdjds (Arachosies), les lavanas (lônes), les Pdradds (Paropamisies) et les Pahlavas (Perses) parmi les peuples voleurs (sdiuscdasyavas), déliés (sansc. çoudrds) et hérétiques (sansc. Mlétéhas\ iparce que, disaient -ils, par l'omission des sacrements et par la non-fréquentation des Brahmanes ils sotlt, par degrés, descendus, dans ce monde, au dernier rang des hommes (Manou, x, 43). A l'exemple des Hindous , les Perses orthodoxes ont désigné également dans leurs livres sacrés le pays des Sakes sous le nom de ^Tûr dnXHors d* Iran; Pays de barbares et de mécréants) et plus tard encore les Persans, par une allusion maligne au mot de sak (p. sbak aboyeur) qui dans leur langue signifiait àhien les ont appelés Sdk-sdr (Tètes de chien) ou Gourk'Sdr (Têtes de loup). A partir du quatrième siècle à peu près avant notre ère les Cakes se répandirent davantage vers le sud et s'établirent sur les bords de Tlndus. Ils essayèrent même de pénétrer dans Tlnde ; mais ils en furent repoussés par Vtkrdma" dityas, roi d'Oudjayânî, qui jugea la victoire qu'il avait remportée sur eux tellement importante que non seulement il prit lui-même le âurnom lïonorifique de Çakdrî (Ennemi des Çâkes) mais qu^il institua aussi Tère des Çdkes (sansc* Çdkdbdha) qui date de Tannée *56 avant J.-Ch., dans laquelle il avait vaincu ces Nomades guerriers. A la fin du premier siècle après J.-Ch., les .Çakas, nommés Indo- Scythes par les' Grecs, occupaient toute la partie nord-ouest de Tlnde. Us étaient à cette époque sous la domination de leurs frères les jParthes, (voy. Peripl. d'Arrh.) qui eux-mêmes étaient une branche de la race sake ou scythe. Dès le deuxième siècle avant notre ère les Cakes furent désignés dans les livres chinois sous le nom de Yut (cf. Youe-tschi?) et lorsque les Chinois furent entrés en rapport plus direct avec les Hindous par la religion de Boudha et qu'ils curent appris d'eux le nom de Çakas ils l'exprimèrent dans leur

JAQ^e ,^ovi^ l$i foriqe de Uç^-ka, Au sixième siècle de notre ère les 'Ç^QS ou In^o- Scythes passèrent sous la domination des Huns qui étaient de race tatare - mongghole et ils disparurent ensuite peu à peu de rhisitoire des peuples de TA^ie.

Il ne parait pas que les Hellènes aient connu les Çdkas^ sous

ce ^qni, antérieurement au cinquième siècle avant J.-Ch. Eérodote

a sans doute le premier énoncé positivement Tideptité de race des

SakesXCdk^) et du peuple que, de son temps, les Grecs appelaient

Skut^ (cf. HeUanikus) ou Scuthes. Cependant suivant T^rudit T^jèl»és,

les.QreQS auraient emprunté leur mot. sakos (bouclier) au.nom (néme

fies Snkes lesquels, selpn lui, seraient les inventeurs de CQtt^ ,arme

défensive. Mais le nom de Cakes, nous Pavons dit, signifiait tCa-

paffles et le niot grec sakos signifiait Protégeant et dérivait du même

jtbènVB .que les mots sâkos (enceinte sacrée) et les mots correspon-

d^Pts oorr^ins hagi (haie, enceinte), Mgull (protégeant, cuirasse) ;

,il n'y savait donc pas de rapport étymologique entre le mot grec

sakos (bouclier) et le nom de Cakes à moins qu'on ne trouve plus

probable d'expliquer le mot sakos comme signifiant proprement et

originairement Y arme sake. Dans ce cas Sakos aurait été un mot

étranger adopté indirectement par les Grecs sans qu'ils en eussent

cpnpu la sijgniQçation.de arme sake et sans qu'ils eussent encore

^té ep rsipport direct avec les Sakes ou Scythes eux-mêmes. Les

.$akes .furent vaipcus par Cyrus-Ie-Grand et obligés de lui fournir

.30,000 cavaliers iKtesias Pers. %. 83). Aussi figurent -ils depuis

cette époque d^ns les inscriptions cunéiformes sous le nom de

Sçika, et ils y sont énumérés parmi les peuples soumis aux Perses.

(1 parait m^me qu^ Cyrus, d'après Tusage des anciens conquérants,

après fSivpir vaincu les Sakes en a transplanté plusieurs tribus dans

différentes parties de son empire et que par suite de cette mesure

politique, des tribus sakes se sont établies en Arménie et en Carie

et sont entrées dès lors en contact direct avec les Grecs asiatiques.

Du temps ^'Hérodote et de Xénophon les Grecs connaissaient déjà

les Sakes fiamurgies^ les Sakes Àrmentes et les Sakes Kares.

LES SAKES HAMURGIES.

, .. :3io i^«^'^^-

Il y avait eplre IMne proprement dite et la Bagdriane une

contrée arrosée parle Margus (siansc. Marus) à laquelle les Grecs

donnaient, depuis les temps d'Alexandre, le nom de Margiane lequel correspondait au nom scythe de Marhava (cf. slave Morava). A Test de cette Margiane ou Moravie habitaient des Sakes que leurs frères les Sakes ou Scythes de la mer Caspienne appelaient les Sakes d^au-déld de la Moravie {za-moravias; cf. si. za-porog, au-delà des brisants). Les Grecs changèrent dans leur langue le nom de Zamoravies tantôt en Hamurgies (Hérodote, vu, 64), tantôt en Amorrhaïes. C'est ainsi que le roi de la tribu scythe des Derbikkes lequel fut vaincu par Cyrus-le-Grand avait le nom i*Amorrhaïos, sans doute parce qu'il était du pays des Zamoravies et que les Derbikkes lui avaient donné ce nom national suivant Fusage ordinaire chez cette branche scythe de désigner ainsi leurs princes appartenant à une tribu étrangère. Cet usage s'est conservé encore chez les descendants des Scythes les Gètes (cf. Gothila le petit Goth), les Germains (cf. Vestfdl le Vestfalien) et les Scandinaves (cf. Dan le Dane) chez lesquels plusieurs princes ne portaient d^autre nom que celui de la tribu étrangère d'où ils étaient sortis.

LES SAKES ARNENIES ET LES SAKES RARES.

Il y avait en Arménie un district particulier appelé par les Grecs Sakaséne (v. Strabon, xi) et qui s'étendait jusqu'à la mer Kappadoke (mer noire). C'était probablement une colonie militaire de Sakes transportés ici après la victoire remportée sur eux par Cyrus. Du temps de la retraite des dix mille Grecs il y avait en Carie, sur les bords de THarpasos près du bourg de Knos, des Sakes établis déjà en assez grand nombre pour queXénophon pût les remarquer (Xenophon Anahasis), C'étaient probablement aussi des Sakes transplantés dans ce pays par Cyrus-le-Grand.

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