ANCIENNE BASILIQUE DE SAINT-PIERRE

Constantin avait voulu que l'édifice consacré à saint Pierre

fût digne, par sa somptuosité, de renfermer les restes du premier vicaire de Jésus-Christ sur la terre. Elle était resplendissante d'or, d'argent, de pierres précieuses et de marbre. L'empereur y entassa des ornements du plus grand prix*.

Pour rendre un nouvel hommage à celui qui était l'objet de tant de magnificence, on exhuma le corps de l'apôtre, et il fut déposé dans une lourde châsse d'argent de cinq pieds en tout sens, laquelle fut enfermée à son tour dans une seconde caisse de bronze dore. Celle-ci portail une croix d'or, du poids de cent cinquante livres, avec cette inscription :

Cotistanlinus Augusius cl Helcna Augusta banc doroum regati simili fulgore coruscantem auro circumdant ».

L'ancien oratoire d'Anaclel fit place a une Confession richement décorée, dans laquelle on plaça la châsse dont nous venons de parler.

* On peut trouver le détail des vases, lampes et ornements de tout genre, donnés par Constantin a la basilique de Saint-Pierre, dans la Vie de saint Sylvestre, par Auastasc le Bibliothécaire ; dans les Annale* de Baronius, t. m, et dans Onofr. Panvinius, op. cit., p. 62.

* Lib. pontif., in VitaS. Sylvestri, t. i, p. 91 . — La caisse de bronze, la croix d'or et Tinscriplion, lellcs que les décril Anaslase, ont élé vues lors des travaux entrepris par Clément X III à la Confession de Saint-Pierre. — Voy. l'appendice du chapitre II à la fin du volume.

— fil —

L empereur dota également la basilique Vaticane de biens fonds considérables1 pour subvenir a sou entretien, à celui de son clergé et de son luminaire. La plupart de ces biens étaient situés en Egypte ou en Asie.

On croit que Constantin fit construire aussi deux demeures ëpiscopalcs, l'une au sud, l'autre au nord de la façade de l'église. La première fut remplacée postérieurement par l'habitation des chanoines de Saint-Pierre. La seconde, agrandie par les papes Symrnaque et Nicolas 111, a pris un développement bien plus considérable dans les derniers siècles, et est devenue le célèbre palais du Vatican.

La basilique de Saint-Pierre futsouvent restaurée et enrichie d ornements nouveaux pendant les dix siècles qui suivirent le règne de Constantin, en conservant toutefois sa forme et sa physionomie primitives. Plusieurs papes l'entourèrent successivement de monastères, d'oratoires, et de chapelles, non-seulement dans l'intérêt de la magnificence et de la régularité du culte et des offices, mais aussi pour garantir la solidité du temple, que compromettaient la mobilité du terrain et les ruines du Cirque et des édifices antiques sur lesquels il était assis, et qui avaient été renverses à la hâte et imparfaitement.

Ancienne basilique de Saint-Pierre.

L'ancien Saint-Pierre, lorsqu'il avait pris tout son développement , présentait un magnifique coup d'œil ; plusieurs historiens nous en ont transmis la description.

L'enceinte des murs de la ville ne s'étendait point jusqu'à la

i Panvinius donne ta liste de ces biens (op. cit., p. 63 ), et en estime le reTenu à 6550 soldi, on 9825 écus d'or romains. Sainl-Plerre eut des possessions à Tyr, a Alexandrie, à Anlioche cl sur les bords de rEuphrate. (Tétaient en partie des propriétés jadis confisquées sur les martyrs dont on ne relrou- Tait plus les héritiers.

basilique avant le pontiiicat de siiint Léon IV. Elle formait en quelque sorte une cité à part, avec le cortège de couvents, d'églises et de bâtiments de tout genre qui en dépendaient , et pour celte raison , les anciens auteurs la comparent à une mère pleine de majesté entourée d une famille florissante.

Le pèlerin, avant d'arriver à Saint-Pierre, passait devant les églises de Saint-Grégoire de Cortina et de Sainte-Marie Virgariorum*. 11 trouvait ensuite une fontaine à bassin de porpbvre, duc à la munificence du pape Symmaque, puis l'habitation élevée par saint Grégoire le Grand pour cette célèbre école « dont les « chants étaient arrivés, dit-on, à un tel degré de perfection, « que le fidèle, en les entendant, oubliait les liens terrestres « et se croyait déjà transporté dans la céleste Jérusalem. » Saint Grégoire y avait établi aussi des ministres chargés de soigner les voyageurs et de distribuer des aliments aux pauvres qui visitaient la basilique du prince des apôtres.

Escalier et bâtiments voisins.

Venait ensuite un vaste escalier, de trente-cinq «Ws de maibre, divisé en cinq ordres de sept marches chacun. Saint Symmaque y ajouta, en 499, de droite et de gauche, des escaliers couverts, afin que les chrétiens pussent les monter dévotement, même pendant la saison pluvieuse. Pie II y plaça les statues de saint Pierre et saint Paul*. Un grand terre-plein s'étendait au-dessus de la dernière marche. À son extrémité méridionale, étaient l'église de Sainte-Apollinaire, bâtie par ordre du pape Honorius Ier3, et l'archipresbytérat, que plusieurs auteurs di-

« Pie IV démolit ces deux églises, qui menaçaient ruine.

* Ciampini, De sacr. œdif. à Const., etc., p. 38. — Baronius, Nutnitmata, etc., c. xxz, p. 486.

» Ms. P. Vig., I. m. — Alfar., c. ix. — Ann., t. »m, an. 630. — Anasl-, in Honor.

sent avoir été construit originairement par saint Léon III pour servir d'hospice*. Du côté opposé de l'esplanade, s'élevaient les loges destinées aux bénédictions papales; elles formaient trois étages, chacun de quatre arcades, et étaient décorées de pilastres et de colonnes de marbre. Leur construction avait été commencée par Sixte IV et Innocent MU , et achevée par Alexandre VI*. Au delà des loges paraissait le palais épiseopal, et le clocher de Saint-Pierre , antique tour carrée percée de fenêtres aux formes bizantines, les dominait3.

Atrium et Portiques.

Entre l'archipresbytérat et les loges de la Bénédiction se montrait la façade du portique de la basilique.

Saint Paul I,r la fit couvrir d une grande mosaïque vers le milieu du huitième siècle. Ce tableau représentait Jésus-Christ assis et renfermé dans un cercle composé d'étoiles, tenant un livre ouvert sur lequel on lisait ces mots : Ego sum resurrectio et vita, «Je suis la résurrection et la vie.» Cinq anges entouraient le cercle , et à ses côtés paraissaient quatre saints personnages divisés en deux groupes et tendant des couronnes à Notre-Scigneur. La corniche, portait cette inscription :

Christc libi sil honor Paulus quod décorai opus ».

Trois fenêtres de dessin gothiquo5, et trois portes à colonnes de granit d'Egypte, perçaient la façade6.

1 Ms. P. Grimai., Catol. de l'archipresb., fol. 1U. — Anast., in Léo. III. — Bonanni, op. cit., p. 174.

* Ciampini, op. cit.. p. 10.

» L'usage des cloches dans les églises fut introduit au commencement du septième siècle, par le pape Sabinicn.

4 Anast., in Paul. I. — Bonanni, op. cit.. p. Mi.

5 Avant la construction des loges, la fenétrr du milieu de la façade servait pour les bénédictions pontificales.

8 Paul V a employé ces colonnes a la grande fon laine des eaui paulines.

Les ballants des portes étaient en bronze , et on y voyait, gravés en lettres d'argent, les noms des pays, villes et lies qui reconnaissaient la souveraineté de l'Eglise Romaine1. Elles s'ouvraient sur le premier portique de l'Atrium de Saint-Pierre. Ici se trouvait, à main gauche , la petite église de Santa-Maria in Torre-, d'où l'on sortait processionnellement, le dimanche des Rameaux, pour se rendre au maître-autel de la basilique.

Les papes recevaient en ce même lieu les empereurs, lorsque., après le renouvellement de l'empire d'Occident, ces derniers venaient se faire couronner à Rome.

Réception des empereurs sous le portique.

Le cérémonial qui s'observait en ces occasions était le suivant': Trois évéques descendaient les Ironie cinq degrés dugrand escalier et donnaient la bénédiction à l'empereur désigné, qu'ils conduisaient ensuite au pape. Le roi des Romains et les hauts personnages de sa suite baisaient le pied du vicaire de Jésus- Christ , et le prince jurait sur les saints Évangiles fidélité au siège Apostolique4.

1 On assure (juc ces portes avaient été amenées de Perouse à Rome par Adrien I". Elles furent détruites en H 67, ou temps d'Alexandre III, lorsque Frédéric l'arbcrousse voulut incendier la basilique de Snint-Picrrc. ( Ponanni, up. cit.. c. x, p. ïiG. )

2 Elle était ainsi appelée parce qu'elle s'appuyait sur le clocher de Saint- Pierre; on la nommait aussi Santa-Maria de Laborario. (Ann., t. zu, an. 1 1G7. ) — Sevcrano, Mem. sacr., t. i, p. 50.

» Pontifical delta coronat. dell' Imper. Ms. P. Allar., c. «.— -Ord*. rom. Cenc. Cam., Ccrcm. ant. Ms. Val. — Scverano, toc. cit. * Voici la teneur du serment :

« In nomine D. N. J. C. ego N. Rci Romanorum adjuvante Domino fulu- « rus imperator promitto, spondeo et polliccor, atquc juro Dco uc B. Pctro « apostoloel n. vicario Domino N. Papa?, fidelitatem, ejusque successuribus « canonice inlrantibus; meque amodo protcclorcm ac defeusorem fore bujus « S. R. E. et vestrœ persons vc siroruroque succc&sorum in omnibus milita -

Le souverain pontife demandait alors par trois fois : « Voulez- « vous vivre en paix avec l'Église? » et après que le roi eut répondu afûrmativcment trois fois aussi , le pape disait ; « Je vous « donne donc la paix, de même que le Seigneur l'a donnée a ses t disciples; » et il le baisait en forme de croix, c'est-à-dire sur le front, sur le menton, qui devait être rasé, sur les deux joues et la bouche. Puis le pontife demandait encore a trois reprises: « Voulez-vous être fils de l'Eglise? » et lorsque le roi avait dit trois fois : Oui, je le veux, le successeur de saint Pierre répondait : « Je vous reçois donc comme fils de l'Eglise, » Puis il le couvrait de son manteau et lui donnait la main droite, tandis que l'empereur désigné lui baisait la poitrine. Enfin, le cortège s'avançait lentement vers la porte de la nef, pour procéder à la cérémonie, et en chantant : « Que le Seigneur, le Dieu d'Israël, « soit loué et exalté. »

Lorsque Frédéric Ier, Barbcrousse, parjure au serment qu'il avait prêté en 4155 , eut attaqué, en 1167, cette même basilique de Saint-Pierre qu'il avait juré de défendre, et dont, comme ses prédécesseurs, il avait été nommé chanoine à l'époque de son couronnement, l'église de Santa-Maria in Torre fut entièrement réduite en cendres. A partir de ce moment, les cérémonies de la réception eurent lieu simplement dans l'Atrium de Saint-Pierre, auprès d'un autel et d'une antique image de Notre-Seigncur, remplacés en 1574 par une croix de porphyre.

Description de Y Atrium et des Portiques.

Mais retournons à l'ancien Saint-Pierre. Après avoir passe trois autres portes de bronze à chambranles de marbre, placées

« tibus, in quanlum divino fultus fucro adjulorio, secundum scire meum, a ac possc, cl pura Ode. Sic me Dcus adjuvet, et hxc sancta Dei Evangelia. »

Plusieurs des termes de ce serment se retrouvent dans celui que prêta Napoléoa à l'époque de son sacre.

vis-à-vis celles de la façade le pèlerin entrait dans une grande cour formant un carré oblong, et entourée sur ses quatre faces de galeries couvertes dont les toitures étaient soutenues par d'élégantes colonnes à la hauteur de cinquante-cinq palmes du sol1.

Le magniflque pavé de marbre blanc de cette cour la faisait appeler le Paradis , et avait été établi, en 677, par les soins du pape Donus*. Elle se nommait aussi Palmata, parce qu'au nombre des ornements de bronze de sa fontaine, on remarquait des branches de palmier s.

Des marbres précieux et diverses peintures tapissaient les murs des portiques de l'Atrium. Le pape Constantin Ier y fit retracer, vers l'an 709, les six premiers conciles généraux , après que les iconoclastes les eurent effacés dans la basilique de Sainte-Sophie à Constantinople *. On y remarquait aussi l'invention du corps de saint Pierre , par le pape saint Sylvestre , ou par saint Cor-

* Dans le sens de la largeur de la cour, les galeries étaient soutenues par dix colonnes et deux pilastres; dans celui de la largeur, par treue colonnes. Constantin avait fait bâtir, diuon, ces galeries en Tannée 330. En 468, elles menaçaient ruine; le pape Simplicius les reconstruisit, et y plaça celte inscription :

Cum lubltls peragt fallu démenti* verte,

Et sacer addendo festa vetarct aqula, Simplicius Pnrsul sarrnrlA celsa pelentem

PortlcJbus Jactl* texit ab Imhre dletn.

Plusieurs papes contribuèrent à l'embellissement du quadriportique. Nous parlerons plus bas des travaux de Symmaquc, de Don us et de Constantin I*'. — Adrien I" refit les toils en 780; Grégoire IV ordonna une restauration générale en 828 ; Grégoire IX, Benoit XII et Grégoire VIII ornèrent l'édifice de peintures. (Voy. Bonanni, Numismata, etc., c. x, p. 50 à 60.)

* Originairement elle était pavée en mosaïque.

» Le pape Symmaquc y tint, en 502, le concile auquel celte circonstance a fait donner le nom de Palmari$. Ce concile détermina d'une manière plus positive les formes a observer dans les élections pontificales.

« Toutefois, suivant Anasiasc, ces six tableaux furent peints aux frais des Romains. (Bonanni, op. cit., c. x, p. 51. — Beda, delh 6 J?la., in fin* an. 4665. )

neille, d'après quelques auteurs. La circonstance miraculeuse qui accompagna cet événement, selon la légende, était rappelée dans le tableau. Le souverain pontife ne pouvant distinguer quel était le corps de Pierre, une voix venue du ciel devait avoir prononcé ces mots : Majora ossa sunt prœdicatoris, minora vero piscaloris. « Les plus grands os sont ceux du prêcheur, les plus petits sont ■ ceux du pécheur*. »

Plusieurs mosaïques décoraient le portique oriental, situé en face de celui qui précédait immédiatement la basilique. On y voyait Notrc-Seigneur ; d une main il bénissait, de l'autre il embrassait l'apôtre saint Pierre placé à sa gauche et tenant trois clefs et une croix. A la droite du Sauveur était saint Paul, et audessous on lisait cette inscription : Tibi, Chrisle, sit tous, honor et décor. Ce tableau, fait par ordre de Jean XII en 959, a été transporté aux grottes Vaticanes sous le pontificat de Paul V *.

K la fin du treizième siècle ou au commencement du quatorzième, on plaça à côté de cette mosaïque celle bien plus célèbre exécutée aux frais du cardinal Stefaneschi, neveu de Boniface VIII, connue sous le nom de Navicella , et représentant saint Pierre auquel Notrc-Seigneur tend une main secourablc pour l'empêcher d'enfoncer dans les flots; figure de la perpétuelle assistance par laquelle le Rédempteur du monde soutient le chef visible de son Église. Celle mosaïque fut payé 2200 florins au

1 Le fait rapporté ici est en contradiction avec les monuments les plus anciens et les plus respectables, d'après lesquels saint Paul, d'apparence chélive, pAlc et maigre, était plus petit que saint Pierre. ( Voy. Slephani ttorgi», Vat. confett.. p. \ 16 à 136.

* Marangoni, Uittoria délia capella di Sanrta sanctorum.c. xxxw, p. 201 . — Ciampini, De $aer. œdif.. etc., p. 86. — Souvent dans les anciennes peintures on voit saint Pierre à la gauche du Sauveur et saint Paul à sa droite, quoique moindre en rang. De longues dissertations ont été écrites A ce sujet. L'on croit généralement que ceUc disposition a été adoptée surtout parce que, de cette manière, saint Pierre se trouvait par le fait à la droite, relativement au spectateur.

Florentin Giotto «, et on la voit aujourd'hui au-dessus de l'entrée principale du portique de Saint-Pierre *.

Presque au pied de la Navicclla , à main gaucho en entrant dans la cour , était un petit oratoire, dernier débris de l'église de Santa-Maria in Torre. On y remarquait une table de marbre déposée actuellement dans les grottes Vaticanes, et portant la liste des reliques conservées sous l'autel. Les statues de marbre des deux apôtres se trouvaient en cette même chapelle ; lors de la démolition de l'ancienne basilique, le chapitre a fait don de ces images aux pères camaldulcs de Monte Corona *.

Tout auprès s'élevait le tombeau d'Olton H. L'ûrne de porphyre renfermant les restes de l'empereur avait été tirée du mausolée d'Adrien. D'autres rois , princes et personnages illustres avaient aussi clé ensevelis dans cotte cour*, laquelle servait en quelque sorte de vestibule a la basilique, se tenant très-honorés, disent les saints docteurs, d'y être placés comme de fidèles serviteurs qui gardent la porte de leurs maîtres5. Les

* Boni face VIII avait appelé C.iotto à Rome, et récompensé par 600 dncats d'or les premiers travaux dont il décora la tribune et la sacrislic de Saint- Pierre. Giotto Tut aidé par Simon Memmi et Pierre Cavallini ; ce dernier orna pnr la suite plusieurs églises de Rome de peintures ou de mosaïques.

2 Marangoni, ibid. — Le cardinal Daronius avait coutume de s'agenouiller chaque fois qu'il passait devant celle image et de dire celte courte prière : « Domine, ut crexisli Pelrum a Ouctibus, ita eripe me a peccatorura undis. •

On y lisait l'inscription suivante :

Qaem llquldos pelfljrl frrmllentCTn Meroere fluctua, Iniperttas flricmque régis, trrpiilamquo labanlem Frigi* et celebrem rendis, virtutibus nlmum Hoc Jubcas rogltnnte, Deiu, contlngere port uni.

» Severano, if«m. taer., t. r, p. 58. — Ms. P. Alfar., c. ix.

4 On y voyait entre autres les tombeaux de l'empereur Monorius, de Placide et deValentinien III.

s voy. saint Chrysoslome, Contr. gent., Quod Christus $it Deus. t. bomil. 74 : Fierentque regei piseatorum janitorti.

tombeaux d'un grand nombre de papes garnissaient la galerie la plus voisine de l'église.

Fontaine de l'Atrium.

Au milieu de l'Atrium , on voyait une énorme pomme de pin dorée, provenant soit du panthéon d' Agrippa, soit du mausolée de l'empereur Adrien1. Des tuyaux de plomb traversaient l'intérieur de ce pin et menaient jusqu'à sa partie supérieure une source d'eau qui en retombait en petites cascades. Huit magnifiques colonnes de porphyre soutenaient au-dessus de la fontaine un baldaquin richement décoré de branches de palmier et de croix dorées. Du haut de ce toit, des dauphins et des paons, également dorés, versaient de l'eau dans un très-grand bassin construit par ordre du pape Symmaque *. Le labarura surmontait tout l'édifice.

Galerie occidentale.

La colonnade de la galerie occidentale du quadriporlicum faisait face à l'entrée principale de la basilique, et était coupée au milieu par une porte de bronze qu'on disait avoir été apportée du temple de Jérusalem a Rome par ordre de Constantin. Au haut de celte porte paraissait un grand tabernacle soutenu par deux colonnes de porphyre et renfermant la statue de saint Pierre en marbre blanc, représenté «issis et en acte de donner sa bénédiction s. Aux jours des grandes fêtes, cette image était revêtue de tous les insignes de la dignité pontificale *.

< Paul V la fit porter aa jardin du Belvédère.

1 Anast., in Symmacho.— Severano, Mem. sac. t. r, p. 61.— Bonanni, . Wumismata, elc, c. x, p. 53. — Ciampini, op. cit., p. 76.

a Severano, loc. cit. — Bonanni, loc. cit. — Paul V fil déposer celle slalue dans les grottes Yaticancs.

* Ciampini, op, cit.. c. iv, p. 36.

Façade de la basilique.

La façade principale de la basilique de Saint-Pierre dominait le toit de la galerie. Elle était percée d une fenêtre ronde et de six énormes fenêtres gothiques placées sur deux rangs et donnant dans la grande nef. Deux fenêtres plus petites éclairaient les secondes nefs. Grégoire IV avait fait couvrir cette façade de mosaïques en Tannée 828. Elles furent réparées sous le pontificat de Grégoire IX, en 1230, et sous ceux d'Eugène IV, en 4 433, et de Nicolas V, en 1447. Tout au haut de cet immense tableau, on voyait les attributs des Évangélistes. Un peu au-dessous se trouvait le Christ, assis sur un trône et donnant sa bénédiction à un pontife agenouillé, sans doute l'auteur de la mosaïque, lequel lui offrait une monnaie d'or. La Vierge et saint Pierre tenaient la droite et la gauche du Sauveur. Entre le premier rang de fenêtres paraissaient les quatre Évangélistes, tenant chacun un ' livre en main, et qu'accompagnait l'inscription suivante :

Ceu sol fervescit sldus, super omne niteseil, El velot est aurum rulilans super omne mctallum Doctrina, qux fide caiel, el sic pollct ubique, Ista domus, super fabricata quleta *.

Les images de plusieurs vieillards décoraient le second rang de fenêtres. Parmi ces personnages, il en était deux placés à la droite et à la gauche de la fenêtre du milieu, qui, les mains couvertes de leurs pallia, présentaient de riches couronnes à Nolre- Scigncur. Enfin, on lisait, écrits en très-grandes lettres, les mots Hierusalem et Bethlehem, auprès des fenêtres des nefs latérales, le premier a droite, le second à gauche.

* Bouanni, op. cit., p 55. — Ciampini, op. cit.. p. 38.

Edifices voisins de la galerie occidentale

Du côté du raidi , la galerie occidentale du quadriporticum aboutissait à une chapelle construite en 828 par Grégoire IV *. Elle fut appelée Santa-Maria délia Fcbbre, lorsqu'on y eut transporté l'image miraculeuse de la Vierge, aux pieds de laquelle un grand nombre de malades trouvaient la guérison de leurs maux. Outre l'autel de la Vierge, il y en avait quatre dans cet oratoire, dont l'un sans nom, et les trois autres consacrés à saint Jean-Baptiste, à saint Sébastien et à la Vierge, à saint Pierre et à saint Paul4.

La chapelle dont nous parlons était désignée aussi sous le nom de Secrctarium.- Les papes s'y revêtaient de leurs habits pontificaux avant d'aller officier au maître-autel. Un vestibule la précédait du côté de l'orient , et se terminait vers le midi par une tribune ayant un autel3.

Au nord, la galerie occidentale s'ouvrait sur la chapelle de saint Grégoire le Grand4. Grégoire IV y avait déposé le corps de cet illustre pontife. Derrière la chapelle s'étendaient le monastère cl l'église de Saint-Vincent dits in Hierusalem, qui changèrent plusieurs fois de destination , et dont les belles colonnes ont servi depuis à la décoration de la moderne église de Saint- Pierre.

* Anast., in Greg. IV,

* Ciampini, op. cit.. p. 82 et 96. «On plaça plus lard en ce même lieu le tombeau do Itenoit r' et le célèbre groupe de Michel-Ange représentant la sainte Vierge tenant son (Ils mort entre ses bras.

» Cet autel fut enlevé plus tard et remplacé par une porte donnant sur Véglise de San-Salvadore di Torrionc.

* Ciampini, op. cit., p. 96.

Portes de la basilique.

Cinq portes conduisaient de la galerie dont nous venons de nous occuper, dans la basilique proprement dite, qui renfermait tout ce que la piété des papes et des grands de la terre y avait réuni d'objets précieux par leur signiticalion symbolique, ou par leur matière et leur travail. La première des portes, celle du milieu, se nommait Porta Argentea, parce que saint Grégoire 1" (590), Honorius Ier (630), et saint Léon IV (850) , la couvrirent successivement de bas-reliefs d'argent 4. Étant entièrement déformée au temps d'Eugène IV, ce pape la reût en bronze*. Les empereurs, avant d'entrer à Saint-Pierre pour leur couronnement, s agenouillaient devant cette porte, et le cardinal-évèque d Albano disait une oraison sur eux.

La seconde porte à main droite de la précédente se nommait Porta Homana, elle servait d'entrée aux femmes.

La troisième, à côté de la Romaine, était la Guidonea. Les personnes qui guidaient les pèlerins à Saint-Pierre les y faisaient pénétrer par celte issue. Là aussi on trouvait à acheter les cierges que, suivant une très-antique et pieuse coutume, on voulait déposer sur le tombeau de l'Apôtre.

La quatrième, c'est-à-dire la première à gauche de la porte d'argent, se désignait sous le nom de llavinienne ; elle était destinée aux habitants du Trastevcre ; on appelait leur quartier Cilla de Havennati dans les temps anciens.

« Severano, op. cit., t. i, p. 68 — RonannJ, op. cit.. c. xxm, p. 470.— Honorius I" y avait employé neuf cent «oUante-quinze livre» pesant d'argent; mais les Sarrasins dépouillèrent la porte de ce revêtement.

* Il y plaça ces deux vers :

I l GnrcJ, Arment. Ait h topos hir a«p!ir ut ln«U Romanam nniplrxl mol, Aralwnqnc 11 Jetn.

Le même pape refit les autres portes en bois sculpte.

La cinquième, cntin, qui suivait la précédente, était la Porta del Giudizio*.

Les convois funèbres sortaient par là.

On voyait encore à côté de la Guidonea une très-petite porte dite Santa Antica. 11 était de tradition qu'avant le temps de Boniface VIII elle s'ouvrait tous les cent ans pour le jubilé, et qu'on l'avait bâtie à dessein dans d'aussi petites proportions, parce que, suivant les paroles rapportées par lcvangéliste saint Luc, on doit s'efforcer d'entrer par la porte étroite. Mais les papes, ayant jugé que celte issue présentait des dangers, vu la grande affluence du peuple à l'époque du jubilé , construisirent une autre porte Sainte plus vaste. Elle fut ouvcrle par Boniface VIII en 1300, et prit aussi le nom de Porta Aurea*.

Nous devons ajouter encore que, sous le pontificat de Sixte IV, la Baviniennc fut surmontée des insignes et de la chaîne enlevés au port de Smyrne, et que Paul III plaça au-dessus de la Romaine dix étendards tunisiens envoyés au Saint-Siège par Charles V.

Les tombeaux de plusieurs papes et personnages illustres occupaient les entre-deux des portes3. L'on y remarquait également I épitaphe d'Adrien lrr composée par Charlemagnc , ou , suivant d'autres, par Alcuin; la fameuse lubie des donations de saint Grégoire le Grand à saint Pierre, et la bulle du jubilé de Boni face VIII. Enfin, vis-à-vis la porte du Jugement, sous les colonnes de la galerie, s'élevait une ancienne chapelle dans laquelle on vénérait une très-vieille image représentant Jésus- Christ, lasainlc Vierge, saint Pierre, saint Paul et le bienheureux Honoratus *.

» Ms. t». Tib. — Alfar., c. tx, — Scvcrano, op. cit., 1. i, p. 69.

* Scvcrano, ïoc. cit. — Bonanni , op. c/f.. c. x, p. 53. — Urbain Vtlî convertit la porte Guidonée en porto Sainte, on IG2-5.

* Ciampini en donne la liste, op. cit., p. 76 n 86. » Ibid.