‹ Les sept basiliques de Rome, ou visite des sept églisesChapitre 3 sur 85 · ORIGINE DES CARDINAUX · texte numérisé non relu

ORIGINE DES CARDINAUX

1° Prêtres.

Saint Pierre déjà avait établi des préires et des diacres à Rome. Divers auteurs affirment que saint Clet porta à > ingtcinq le nombre des premiers. Saint Evarisle, cinquième pape, fonda dans la \\\\e plusieurs paroisses, églises, ou tilrcs ayant chacun un prêtre pour le desservir. Ces églises étaient alors, à pu d'exceptions près, des maisons particulières, consacrées au culte du vrai Dieu, et dans lesquelles les chrétiens se réunissaient pour participer aux sacrements et entendre prêcher la parole divine. Mais le nombre des fidèless'étant considérablement accru , au milieu même du feu des persécutions, saint lligine, neuvième pape, attacha plusieurs prè-

très à chaque titre, et c'est alors, dit -on, que les chefs des paroisses commencèrent à |>orter la dénomination de prêtres cardinaux ou principaux.

Denys, vingt-cinquième pape, augmenta les paroisses et les prêtres, et confia également à ces derniers le soin des cimetières et la garde des tombeaux des martyrs

Marcel, qui monta sur la chaire de saint Pierre en l'année 308, portâtes titres à \ingt-cinq. « Yiginti quinquetitu-

* los in l'rbe construit, » dit Anastase le Bibliothécaire ; i quasi diœeescs , proplcr baplismum et pœnitcnliam mul- « torum qui convertebanlur ex paganis, et proplcr scpullu-

* ras martyrum. »

Les titres s'accrurent encore , et aux temps de saint Léon l", il y en avait vingt-huit, portant les noms soit des saints en l'honneur desquels ils avaient été consacrés, soit de leurs fondateurs 3.

1 Spondani, Ann. ceci., part, i, p. 224.— Panvinius , trad. da Lanfranchi , U selle chiesc di Homa, p. 20.

* fn lih. Rom. Pont., apud Baron., ann. 309, in obilu Marcel.— SfHmdani, op. cit., part, i, p. 243, ad ann. 306.

* Au rapport d' Anastase, les vingt^huit plus anciens titres de Rome étaient les suivants :

4° Saint-Callixte ou Saint-Jules, aujourd'hui Sainte-Marie in Trastevere; — 2° Sainl-Chrysogonc m Tnisteverc; — 3° Sainte- Cécile; — 4° Sainle-Anastasie ; — 5° Saint-Damasc , aujourd'hui San-Lorenzo in Damaso; — 6° Saint- Marc ad Palatinas; — 7° Equitius, ou Saint -Sylvestre et Saint-Martin, aujourd'hui Saint-Martin in Monte; — 8" Sainte -Sabine in Aventino; — 9° Sainte-Prisca in Aventino ; — 10" Sainle-Éiniliennc ; — 4 4 " Fasciola. aujourd'hui Sainlc-Nercc et Sainte- Achilléo; — 42" Tigride, t. i

Cardinaux-diacres.

Le pape Evariste porta à sept le nombre des diacres de Rome, conformément aux Constitutions apostoliques. Ces ministres exerçaient alors leur emploi en commun dans la ville entière, et sans que des postes fixes leur fussent assignes.

Le pape Fabien eut le premier l'idée de leur distribuer les quatorze quartiers de la capitale; chaque diacre devait ainsi en surveiller deux* Ses fonctions consistaient à remettre aux chrétiens pauvres les aumônes recueillies par les sept sous-

aujourd'hui Saint-Sixte;— 13° Sainte-Lucine, aujourd'hui Sainte- Marcelle;— U° Sainte -Suzanne et Saint- Gabinno, ou Sainte- Suzanne ad duos Donios; — 45° Saints -Apôtres, ou Saint-Philippe et SaintrJacques ; — <G° Sainto-Chiriaque, aux Thermes de Dioclétien ; — - H° Saint-Euscbc; — *8° Pastose, ou SaintrPudcnt, aujourd'hui Sainlo-Puricnticnnc; — 19°Vistinc, où Saint-Gcrvais et Saint-Protais, aujourd'hui Saint-Vitale ; — 20° Sainle-Cresccniiane; — 21° Saint- Clément; — 22° Sainte -Praxèdo; — 23* Eudoxie- Auguste, aujourd'hui Saint-Pierre in vincula ; — 24° Lucine, aujourd'hui Saint-Laurent in Lucina ; — 25° Soint-Nicomède ; — 26° Saint-Matthieu in Merulana ; — 27° Pammachius, aujourd'hui Saint-Juan et Saint-Paul ; —28° Saint-Cajus.

Les Actes du synode tenu à Rome en C00 , sous saint Grégoire I", nous apprennent qu'on substitua aux cinq litres de Sainte-Emilienne, Sainte-Crescentianc, Saint-Nicomédo, Saint-Matthieu et Saint-Cajus, ceux de Sainte-Balbine, de Saint-Marccllin cl Saint- Pierre, de Sainte-Croix en Jérusalem, do Saint-Éticnnc lo Rond, et des Quatre-Saints-Couronnés. Sixte IV transféra h l'église de Saint-Chirico et Saintc-Giulita le titre de Sainto-Chiriaque aux Thermes de Dioclétien. (Voy. Panvinius, trad. da Lanfranchi, Sette chiese di Roma, pag. 22 et scq. )

diacres 1 , à garder le trésor de l'Eglise , et à assister les prêtres des différentes paroisses. Les demeures des diacres étaient établies auprès de certains oratoires nommés diaconies, qui n'avaient pas charge d'âmes, et où Ton ne distribuait point les sacrements. L'un des diacres tenait le premier rang parmi ses six confrères , et portait le titre d'archidiacre ou de diacre cardinal1.

Lorsque l'extension du christianisme rendit insuffisants les sept diacres , on en créa un nombre illimité pour les différents quartiers et paroisses ou titres de la ville , et à partir de ce moment, le diacre principal de chaque quartier, ou Rione fut désigné sous le nom de cardinal ; par conséquent, il y avait quatorze cardinaux diacres règionnaires , auxquels ou eu ajouta successivement quatre, appelés Palatins, ce qui les portail à un total de dix-huit. Ces derniers habitaient le palais pontifical , et remplissaient Y emploi d'assistants du pape.

Le nombre des diaconies augmenta progressivement avec celui des diacres et fut porté à dix-huit 3 , de telle sorte que chaque cardinal-diacre avait la sienne 4.

1 11 y cul par la suite vingt-un sous-diacres, dont sept règionnaires, qui chantaient les épltres et les leçons aux sUilions; sept palatins, qui remplissaient les mêmes fonctions dans l'église du Lalran ; et enfin sept, dits schula cuntorum, qui chantaient lorsque le souverain pontife célébrait. (Haronius, ad ann. 4057.)

* Ainsi, saint Laurent était archidiacre de Sixte IV.

3 Panvinius croit quo les dix-huit diaconies datent du temps de saint Grcgoiro le Grand. (Voy. op. cit., p. 38.)

4 Les dix-huit diaconies étaient les suivantes : 4° Santa-Muria in Doinnica, ou Navicella;

Cardinaux-évéques.

Le titre de cardinaux, que portaient les prêtres et diacres principaux de la ville de Rome, fut donné dans les temps postérieurs, et par analogie, aux sept évoques sttbiirbicaires qui relevaient directement de la métropole commune du monde chrétien. 11 est fait mention du nom d'évêquc-cardi-

2° Sainte-Lucie in Circo ;

3° Santa-Maria Nuova ;

4° Saint-Cosmc et Saint-Damien ;

5° Saint-Adrien ;

6° Saintr-Sergc et Saint-Bacchus ;

7° Saint-Théodore ;

8" Saint-George in Velabro ;

9° Santa-Maria in Cosinedin ;

i0° Santa-Maria in Portico ;

1 S 0 Saint^Nicolas in carcerc Tulliauo ;

12* San-Angelo in Pescaria ;

43* SatntrEustache;

1 4° Santa-Maria in Aquiro ;

15* Sainte-Marie in via Lata ;

16° Sainte-Agathe in lïquo marmoreo;

47° Sainte-Marie in Silice ;

48* San-Vilo et San-Modesto.

Léon X créa une dix-neuvième diaconio, colle de San-Onofrio in Yaticano. *

Le chiffre des diaconîes a depuis été réduit de nouveau à quatorze, et les quatre diaconies de Sainte-Lucie in Circo, de Saint- Serge et Saint-Hacchus. de Saint-Théodore cl de Sainte-Marie in Silice, n'existent plus.

nal à l'occasion du concile que le pape Etienne ]ll réunit à Rome en Tannée 709 *.

Les évêques suburbicaires étaient les suivants :

1° D'Ostie. Eugène III joignit l'Eglise de Vellctri à son siège en 1150.

2° DeSvlvaCandidaoùSainte-Rufineet Sainte-Seconde.

3° DcSaint-Hippolvtcou Porto.

4° Ile Sabine.

5" De Preneste.

6° DeTusculum.

7° D'Albano*.

Les cardinaux composent le sénat suprême du siège Apostolique; ils sont, vis-à-vis du pape, dans la position des chapitres à l'égard de leurs évôques ou archevêques. L'élection des souverains pontifes a été concentrée entre leurs mains seules, pour en garantir la tranquillité, aux temps d'Alexandre III , lors du concile tenu au Latran en 11 79 3.

De tout ce que nous avons exposé jusqu'ici , il ressort que jadis les cardinaux étaient en tout à cinquante-trois , dont :

» Anast., in Stef. IV (dit III ).

• Les sept évêchés suburbicaires ont été réduits à six pnr la réunion de révéché de Saint-Hippolytc à celui de Sainte-Ru fine, sous Calixtell, en 1120.

8 Cette disposition fut encore confirmée par les conciles de Lyon ( II ) en 1 274, et de Vienne en 1 311 .

Pour les droits, prérogatives et honneurs des membres du sacré collège, voy. Gactano Moroni, Dizionario di enuliziotw stwicoerdesiastira, art. Cardvudidi santn romana chû'Sa.

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sept èvêques, vingt-huit prêtres, et dix-huit diacres. — Mais, par la suite, il arriva fréquemment que les membres du sacré collège mouraient sans être remplacés sur-le-champ conformément à V ancien usage , et que les titres restassent sous F administration des archiprètres ou des chanoines. — Dans les temps difficiles et à l'époque des schismes, il y avait un avantage et un gage de tranquillité dans la diminution des cardinaux. — Enfin, ils allèrent en décroissant, à tel point qu'en 1277, époque de l'élection de Nicolas III, il n'y avait plus que quatre cardinaux-prêtres , et autant de cardinauxdiacres. — Plus tard , il y eut de nouveau une augmentation progressive, et quoiqu'on 4352 on les eût limités a vingt, Sixte IV passa les trente, et Alexandre M, les cinquante. — Léon X alla plus loin encore : il fit une promotion de trente-un cardinaux, et il y en eut alors soixante-cinq à la fois , chose qui jamais ne s'était vue. Cependant , l'on en compta davantage encore sous plusieurs des pontificats suivants. Paul III les porta à soixante-onze , mais Sixte V fixa définitivement leur nombre à soixante-dix, dont six ôvêques, cinquante prêtres , et quatorze diacres.

L'augmentation des cardinaux rendit nécessaires aussi de nouvelles créations de titres1, qui furent toutes presbytêriales; car, depuis plusieurs siècles, les titres sont conférés indistinctement aux évoques et aux prêtres , et les diaconies

1 Voici la liste des titres successivement créés, outre ceux que nous avons déjà désifmés (voy. Panvinias, op. cit., p. 32 et seq.) :

aux prêtres, tandis que primitivement, un cardinal- prêtre n'avait jamais eu unediaconie, ni un évêque un titre.

4° Sous Calixte III, on 1458. —Celui de Saint-Calixte, près Santa-Maria in Trastevere.

2q Sous Sixte IV, en 4477. — Celui de Saint-Nicolas, près du Colyséc.

3° Sous Léon X, en 4 517. — Il renouvela l'ancien titre de Saint- Mathieu et Mcrulana, et créa les suivants : 4 0 Saint-Jean ante Portam Lalinam ; 2° Saint-Césaire in Palatro ; 3° Sainte-Agnès in Agone; 4e Saint-Apollinaire; 5° Saint-Laurent in Panisperna; 6° Saint-Sylvestre in Capitc ; 7° Saint-Thomas in Parione ; 8° Saintr Pancrace; 9° Saintr-Barthélemy ail Isola ; 10° Sainte-Marie du Capitole, dite d'Aracœli.

4° Sous Jules III, en 4 553. — Ceux : 1 0 de Sainte-Marie in Via ; 2° de Sainte-Barbe ; 3° de SaintrSimoon.

5° Sous Paut V, en 4 557 .— Celui de Sainte-Mario sur Minerve.

6° Sous Pic IV, en 1 564. — Celui do Sainte-Marie des Anges aux Thermes de Dioclétien.

7° Sous saint Pie V, en 1 566. —Ceux : 1 0 de Saint-Triphou; 2° de Saint-Jérôme dei Schiavoni ; 3° de Sainte-Euphémie.

8° Sous Sixte V. — Ceux : 1 0 de la Sainte-Trinité du Mont ; 2° du SaintrSauvcur in Lauro; 3° de Sainte-Marie du peuple; 4° do Sain le- Marie de la Paix; 5° de Sainte-Marie Traspontina; 6° do Saint- Pierre in Montorio ; 7° de Saint^Augustin ; 8° do Saint-Biaise dcll* A nello ; 9° de Saint-Alexis.

&> Sous Grégoire XVI. — Celui de Saint-Grégoire du Mont- Ccolius.

Plusieurs de ces titres n'existent plus.

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