PLINE. H. N

2 Colao correspond sans doute au Callao.

ieces côfine du costé de Leuant aux montagnes des Andes

is sur et du Ponent aux montagnes des Nauados. Le peuple

croi- de ceste contrée, nommée en leur langue Xwli,

aphes Chilane, Acos, Pornata, Cepita, et Trianguanacho 1.

me de combien qu’il soit sauuage et barbare, est tontesfois

porter | fort docile 2, à cause de la marchandise et traffique

t à ce | qui se mene là, autrement ne seroit moins rude que

uader, les autres de l’Amerique. En ceste contrée y a un

ortant grand lac, nommé en leur langue Titicata 3, qui està Titicata luc, ui est dire isle de plumes : pour ce qu’en ce lac y a quel-

ice est ques petites isles, esquelles se trouue si grand nôbre 1, cOn- d’oyseaux de toutes grandeurs et especes, que c’est ue les chose presque incroyable. Reste à parler de la der- >mbien niere contrée de ce Peru nommée Carcas 4, voisine Carcas, côtrée si vio- de Chile, en laquelle est située la belle et riche cité du Peru. x fruits, de Plate 5, le païs fort riche pour les belles riuieres, Plate, cité riche

autres mines d’or et d’argèt. Dôques ce grand païs et et ample. et mal nent es

ouuenñt r Ces noms ont éprouvé de singulières modifications depuis

Thevet. On retrouve pourtant encore celui de Tiahuanaco dans

quoy le le Haut Pérou. Consulter à ce propos l'excellent travail de

elle de M. ANGRAND sur les ruines de cette cité.

ais en 2 Cette docilité de Péruviens ne tenait pas uniquement au

accom- commerce. Elle avait encore pour cause la législation des Incas,

très minutieuse et encore plus rigoureuse. Cf. WIENER. Les que institutions des Incas.

affique 5 Le vrai nom du lac est Titicaca. Ce lac a été récemment se que visité et décrit par M. Paul Marcoy. (Tour du Monde. no 852,

ile se L 3, 4.) Le nombre des îles qu’il renferme est très considérable, et toutes ces îles ont encore une énorme population d'oiseaux, surtout des grèbes.

4 Sans doute Caracas, mais Caracas est bien éloigné du Chili. ÿ Aujourd’hui Chuquisaca, en Bolivie,

Mate royaume contient, et s'appelle tout ce qui est compris Pantrtl depuis la ville de Plate, iusques à Quito, comme desia iN nous auons dit, et duquel auons declaré les huit prin- 1 Terre du Peru cipales contrées et prouinces. Ceste terre continente

represente la ‘aussi ample et spacieuse represente la figure d’un Je . triägle equilatere, côbien que plusieurs des modernes

5, l’appellent isle, ne pouuans, ou ne voulans mettre

difference entre isle, et ce que nous appellons presque-

isle, et continente. Par ainsi ne faut douter que | depuis le detroit de Magellan, cinquante deux degrez +ATNN de latitude, et trente minutes, et trois cens trois degrez de longitude deià la ligne iusques à plus de soixante huit degrez deça est terre ferme. Vray est que si ce peu de terre entre la nouuelle Espagne et le Peru n’ayant de largeur que dix sept lieües, de la

À mer Oceane, à celle du Su, estoit coupée d’une mer en l’autre, le Peru se pourroit dire alors isle 1, mais

Darien, detroit Dariè, detroit de terre ainsi nommé de la riuiere de de terre. Dariéne, l’empesche. Or est il question dedire encores À quelque chose du Peru. Quant à la religio 2 des

LATE Superstinis Sauuages du païs qui ne sont encores reduits à nostre

RL grâded’aucuns foy, ils tiennèt une opinion fort estrange, d’une

peuples Perusiès grande bouteille, qu’ils gardent par singularité disans

1 Ilest assez singulier que, dès les premières années de la dé-

couverte de l'Amérique, on se soit ainsi préoccupé de la ques-

AB Ot VE tion du percement de l’isthme.

UE L' 2 Les croyances des anciens Péruviens sont tellement confuses,

ou du moins ont été exposées si contradictoirement par plusieurs auteurs, qu'il est à peu près impossible d’en débrouiller le chaos. Consulter à ce propos les œuvres de GARCILASO DE LA VEGA,

GARCIA, GOMARA, ZARATE, etc.

ompris que la mer a autrefois passé par dedans auec toutes e desia ses eaux et poissons : et que d’un autre large vase it prin- 1 estoient saillis le Soleil et la Lune, le premier homme tinente et la premiere femme. Ce que faussement leur ont e d'un persuadé leurs meschans prestres, nômez Bohitis : et Bohitis, prestres dernes | l’on creu longue espace de temps, iusques à ce que mettre | les Espagnols leur ont dissuadé la meilleure part de resque- telles resueries et impostures. Au surplus ce peuple er que est fort idolatre 1 sur tous autres. L’un adore en son Idolatrie de degrez particulier ce qu’il luy plaist : les pescheurs adorent ‘s peuples. is trois : un poisson nommé Liburon, les autres adorent autres plus de bestes et oiseaux. Ceux qui labourent les iardins Jray est adorent la terre : mais en general ils tiennent le agne et Soleil un grand Dieu, la Lune pareillement et la terre : s, de la estimans que par le Soleil et la Lune toutes choses ane mer sont conduites et regies. En iurant ils touchent la 1, mais terre de la main regardäs le Soleil. Ils tiennent d’auaniere de tage auoir esté un deluge 2, comme ceux| de l'Ame- Fol. 139. encores | rique, disans qu'il vint un Prophete de la part de 2 des | Septentrion, qui faisoit merueilles : lequel apres à nostre | auoir esté mis à mort, auoit encores puissance de , d’une viure, et de fait auoit vescu. Les Espagnols occupêt Les Espagnols & disans tout le païs de terre ferme, depuis la riuiere de Mari- seigneurs de tout le Peru, de la dé: 1 Sur la religion des Incas, consulter WIENER. Essai sur les la ques- institutions politiques, religieuses, économiques et sociales de l'empire des Incas. $ V. De la religion incasique, des mœurs et coutumes Qquionfuses, | chuas. P, 72, — PRESCOTT. Ouv. cité. 1, 4. plusieurs 2 Tous les peuples ont cru au déluge, mais les légendes le chaos. | américaines présentent parfois de singulières analogies avec les A VEGA, dl croyances chrétiennes. Cf. H. DE CHARENCEY. Le Déluge et les

traditions indiennes de l'Amérique du Nord.

Richesses des isles de Peru.

Ingas peuple 3 \ fort riche et Miss À. belliqueux,

gnan iusques à Furne et Dariéne, et encores plus auant du costé de l'Occident, qui est le lieu plus estroit de toute la terre ferme, par lequel on va aux Moluques. D’auantage ils s’estédent iusques à la riuiere de palme : où ils ont si bien basti et peuplé tout le païs, que c’est chose merueilleuse de la richesse qu’auiourd’huy leur rapporte tout ce païs, comme un grand royaume. Premieremët presque en toutes les isles du Peru y a mines 1 d’or ou d’argent, quelques e:aeraudes et turquoises, n’ayäs toutefois si vive couleur que celles qui viennêt de Malacca ou Calicut. Le peuple le plus riche de tout le Peru est celuy qu’ils nôment Jngas, belliqueux aussi sur toutes autres nations. Ils nourrissent bœufs, vaches, et tout autre bestial domestique, en plus grand nôbre que ne faisons par deça : car le païs est fort propre, de maniere qu’ils font grand traffique de cuir de toutes sortes : et tuent les bestes seulement pour en auoir le cuir 2. La plus grâd part de ces bestes priuées et domestiques sont deuenues sauuages, pour la multitude qu’il y en a, tellcment que lon est côtraint les laisser aller par

1 Sur les richesses du Pérou voir Extrait d’un voyage en Bolivie par F. CLAvAIROZ (Explorateur. 1. 289). Ces richesses sont d’ailleurs devenues proverbiales. L'histoire des fapados, ou trésors enfouis au moment de la conquête, formerait un curieux chapitre dans une relation générale des événements de cette époque.

2 Tel est encore l’usage des Indiens de la prairie dans la Confédération Argentine. Les émigrants européens ne les ont que trop souvent imités dans leur folle imprévoyance. Cf. SARMIF*"To. Civilisation et Barbarie, — DaAïREAUX. Articles de la Revue des deux Mondes.

s plus u plus va aux s à la peuplé de la e pais, que en argent, refois si \cca ou st celuy s autres at autre ne faimaniere sortes :

e cuir 2.

estiques il y en aller par

en Bolivie ont d’ailbu trésors k chapitre

époque.

dans la s ont que RMIF'TO.

e des deux

les bois iour et nuit, sans les pouuoir tirer ne heberger

aux maisons. Et pour les prendre sont contrains de

les courir, et user de quelques ruses, comme à prèdre

les cerfs et autres bestes sauuages par deça. Le blé, Blé et vin en comme ay entèdu, ne peut profiter tant es isles ##/#age aux que terre ferme du Peru, non plus qu’en l’Amerique. ?*” enr Parquoy tant gentilshommes qu’autres viuêt d’une

maniere d’alimèêt, qu’ils appellent Cassade 1, qui est Cassade sorte une sorie de torteaux, faits de une racine, nômée d'aliment. Manihot. Au reste ils ont abôdance de mil et de pois-

son. Quant au vin il n’y en croist aucunement, au

lieu duquel ils font certains bruuages. Voilà quant à

la continente du Peru, lequel auec ses isles, dont

nous parlerons cy apres, est remis en telle forme,

qu'à present y trouuerez villes, chasteaux, citez, Le Peru estimé bourgades, maisons, villes episcopales, republiques, dpresent quasi et toute autre maniere de viure, que vous iugeriez ana estre une autre Europe. Nous congnoissons par cela pe combien est grande la puissance et bonté de nostre

Dieu, et sa prouidence envers le genre humain : car

autant que les Turcs, Mores, et Barbares, ennemis

de verité, s'efforcent d’aneantir et destruire nostre

religion, de tant plus elle se renforce, augmente, et

multiplie d’autre costé. Voila du Peru, lequel à nostre

retour auons costoyé à senestre, tout ainsi qu’en

allant auons costoyé l’Afrique.

1 Cassade ou plutôt cassave.