SRI ER CHAPITRE LIL

Comme les Ameriques font feu, de leur opinion du deluge, et des ferremens dont ils usent.

GDPrËs auoir traicté d’aucunes plantes singu- Ts Ÿ lieres, et animaux incongneuz, non seuleect ment par deça, mais aussi comme ie pense

en tout le reste de nostre monde habitable, pour n'auoir esté ce païs congneu ou decouuert, que de-

TS aussi s de nagrandes, , et adimper- ; Côme a est un est res autres )orteray

singuseulepense

pour e de-

puis certain temps en ça : j’ay bien voulu, pour mettre fin à nostre discours de l’Amerique, descrire la maniere fort estrange, dont usent ces Barbares à faire feu comme par deça auec la pierre et le fer : laquelle inuêtion à la verité est celeste, donnée diuinement à l'homme, pour sa necessité. Or noz Sauuages tiennent une autre methode, presque incredible, de faire feu, bien differente à la nostre, qui est de||frapper le fer au caillou. Et faut entendre qu’ils usent coustumierement de feu, pour leurs necessitez, comme nous faisons : et encores plus, pour resister à cet esprit malin, qui les tourmente : qui est la cause 1 qu’ils ne se coucheront jamais quelque part qu’ils soient, qu’ils n’y ait du feu allumé, à l’entour de leur lict. Et pource tant en leurs maisons que ailleurs, soit au boys ou à la campagne, où ils sont contraints quelquefois demeurer longtemps, comme quand ils vont en guerre,

ou chasser à la venaison, ils portent ordinairement auec eux leurs instrumens à faire feu. Dôcques ils vous prendront 2 deux bastons inegaux, l’un, qui est le plus petit de deux pieds, ou enuiron, fait de certain bois fort sec, portant moëlle : l’autre quelque peu plus long. Celuy qui veult faire feu, mettra ic plus

1 Cet usage s’est perpétué : Lire le curieux Voyage aux vallées des quinquinas par Pauz Marcoy. Les Indiens Siriniris ont constamment du feu allumé dans leurs cases.

2 Cette méthode n’est point particulière aux Brésiliens. Tous les peuples primitifs l’ont pratiquée et la pratiquent encore. Cf. L. Ficurer. L'Homme primitif, *t tous les ouvrages d’archéologie préhistorique.

Methode des Sauuages à faire feu.

Fol. ro1.

petit baston en terre, percé par le milieu, lequel tenant auec les pieds qu’il mettra dessus, fichera le bout de

4 ; ‘+, ÿ Fi ie sente |

autre baston dedans le pertuis du premier, auec quelque peu de cotton, et de fueilles d’arbre seiches : puis à force de tourner ce baston, il s’engendre telle

-abgiihe ve étain Ve Nam er ee

REP ÿ j du chaleur, de l'agitation et tournemêt, que les fueilles et ph cotton se prennent à brûler, et ainsi allument leur (P Thata.Thatatin feu, lequel en leur langue ils appellent Thata, et la tic fumée Thatatin. Et celle maniere de faire feu, tât sub- 4 : F * ; L 0 en tile, disent tenir d’un gräd Charaïbe plus que pro- d phete, qui l’enseigna à leurs peres anciens, et autres p, choses, dont parauant n’auoient eu congnoissance. le ET

uel tenant e bout de

r, auec eiches :

re telle cilles et nt leur , et la ât sube proautres nce. le

scay bien qu’il se trouue plusieurs fables de ceste inuention de feu. Les uns tiennent que certains pasteurs furent premiers inuenteurs de faire feu, à la maniere de noz Sauuages : c’est à sçauoir auec certain bois, destituez de fer et caïllou. Par cela lon peut côgnoistre euidemment, que le feu ne vient ne du fer ne de la pierre comme dispute tresbien Aphrodisée en ses Problemes, et en quelque annotation sur ce passage, par celuy qui n’agueres les a mis en Fräçois. Vous pourrez voir le lieu. Diodore escrit, que Vulcain a esté inuêteur du feu, lequel pour ce respect les Egyptiens eleurent Roy. Aussi sont presque en mesme opinion noz Sauuages, lesquels parauant l’inuention du feu, mangeoient leurs viandes seichées à la fumée 1. Et ceste côgnoissance leur appporta comme nous auons dit, un gr: ad Charaïbe, qui 12 ieur communiqua la nuict en dormit, quelque temps apres un deluge 2, lequel ils main-

1 LÉRY a vraiment beau jeu pour se moquer de la naïveté de Thevet qui pense que les viandes peuvent être séchées à la fumée sans qu'il y ait du feu. Cf. sa préface.

2 Sur la notion du déluge chez les Américains, Cf. LÉRy. S xvi. Les Indiens racontent : « que les eaux s’estans une fois tellement desbordées qu’elles couurirent toute la terre, tous les hommes du monde, excepté leurs grands peres qui se sauuerent sur les plus hauts arbres de leurs pays, furent noyez. » HANS STADEN (P. 286) : « Ils disent qu’autrefois il y eut une grande inondation, que tous leurs ancêtres furent noyez à l'exception de quelques-uns qui réussirent à s'échapper dans leurs canots ou en montant sur de grands arbres. Je pense qu’ils veulent parler du déluge. » Cf. N. PERROT. Mœurs et religion des sauvages de l'Amérique septentrionale. P. 161-164. — BRASSEUR DE Bour- BOURG. Le Popol Vuh, — Revue Américaine. 2e série. No 2.P. 89.

Premiere inuention du

feu.

Vulcain inuèteur du feu.

Opinion des Sauuages touchant un

deluge.

Fol. 102.

Maniere de nombrer des Sauuages.

Origine des Sauuages.

tiennent auoir esté autrefois, encores qu’ils n’ayent aucune congnoissance par escriptures, sinon de pere en fils : tellement qu’ils perpetuent ainsi la memoire des choses, lië l’espace de trois ou quatre cents ans: ce [qui est aucunement admirable. Et par ainsi sont fort curieux d’enseigner et reciter à leurs enfants les choses aduenües et dignes de memoire : et ne font les vieux et anciens la meilleure partie de la nuyt, apres le reueil, autre chose que remonstrer aux plus ieunes : et de les ouyr vous diriez que ce sont prescheurs, ou lecteurs en chaire. Or l’eau fut si excessiuement grande en ce déluge, qu’elle surpassoit les plus haultes montagnes de ce païs : et par ainsi tout le peuple fut submergé et perdu. Ce qu'ils tiennèt pour asseuré, ainsi que nous tenons celuy que nous propose la saincte escriture. Toutefois il leur est trop aisé de faillir, attendu qu’ils n’ont aucun moyen d’escriture, pour memoire des choses, sinon comme ils ont ouy dire à leurs peres : aussi qu’ils nombrent par pierres ou autres choses seulement, car autrement ils ne sçavent nôbrer que iusques à cinq, et comptent les mois par lunes (comme desia en auons fait quelque part mention) disans, il y a tant de lunes que ie suis né, et tant de lunes que fut ce deluge, lequel temps fidelement supputé reuiêt bien à cinq cens ans. Or ils afferrient et maintiennent constamment leur deluge, et si on leur contredit, ils s'efforcent par certains argumens de soustenir le contraire. Apres que les eaux fürent abaissées et retirées, ils disent qu'il vint un grand Charaïbe, le plus grand qui fut jamais entre eux, qui mena là un peuple de païs fort

S n'ayent n de pere memoire ents ans:

ainsi sont afants les t ne font la nuyt, aux plus ont pressi excesassoit les 1iisi tout s tiennèt jue nous r est trop | moyen 1 comme ombrent itrement omptent ait quels que ie , lequel ens ans.

pt leur

ent par . Apres s disent qui fut baïs fort

lointain, estât ce peuple tout nud, côme ils sont encore auiourd’huy, iequel a si bien multiplié iusques à present, qu’ils s’en disent par ce moyen estre yssuz!. I1me semble n’estre trop repugnât, qu'il puisse auoir esté autre deluge que celuy du temps de Noë. Toutefois ie me deporteray d’en parler, puisque nous n’en auûs aucun tesmoignage par l’escriture, retournans au feu de noz Sauuages, côme ils en ont usé à plusieurs choses, côme à cuire viandes, abatre bois, iusques à ce que depuis ils ont trouué moyë de le coupper 2, encore auec quelques pierres, et depuis naoucres ont receu l’usage des ferremens par les Chrestiens qui sont allez par delà. Ie ne doute que l'Europe et quelques autres païs n’ayèt esté autrcfois sans usage de ferremês. Ainsi recite Pline 3 au septieme de son Histoire naturelle, que Dedalus fut inuenteur de la premiere forge, de laquelle il forgea luy mesme

1 Sur l’universalité de cette tradition dans toute l'Amérique on peut consulter PRESCOTT. Conquête du Mexique. Passim. DE CHARENCEY, Le Mythe de Votan. — BRASSEUR DE BOURBOURG. Histoire des nations civilisées de l'Amérique avant C. Colomb, et préface du Popol Vub.

2 D'après LÉRY ($ XI1) « auparavant, ainsi que i’ay entendu des vieillards, ils n’auoyent presque aucune industrie d’abattre un arbre, sinon mettre le feu au pied. » D’après HANS STADEN (P. 249) « ils prennent une espèce de pierre d’un bleu très foncé à laquelle ils donnent la forme d’un coin; ils aiguisent ensuite le côté le plus large. ensuite ils attachent cette pierre au bout d'un bâton au moyen d’une corde. »

3 PLINE, H, N. vir. 57.

Premiere mode des Sauuages à couper du bois,

une côgnée, une sie, lime et cloux. Ouide : toutefois au huitième de sa Metamorphose, dit qu’un nommé Pedris, neueu de Dedalus inuenta la sie à la semblance de l’espine d’un poisson eleuée en haut. Et de telle espece de poisson passans soubs la ligne equinoctiale à nostre retour, en primes un, qui auoit l’espine longue d’un pié sus le dos : lequel volontiers nous eussions ici représenté par figure, si la commodité l’eust permis; ce que toutefois nous esperons faire une autrefois. Donques aucuns des Sauuages depuis quelque temps desirans l’usage de ces ferremens pour leur necessitez, se sont appris à forger, sans auoir este instruits par les Chrestiens. Or sans diuertir loin de propos, j'ay esté côtraint de changer souuent et varier de sentèces, pour la varieté des pourtraits que l'ay voulu ainsi diuersifier d’une matiere à autre.

! Ovine. Mélamorphoses. VIT. 256 :

Ille etiam medio spinas in pisce notatas

Traxit in exemplum, ferroque incidit acuto.

Perpetuas dentes, et serræ repperit usum.

tant naui arro de

dot

pou fum lem

toutefois nommé la sem- Lut, Et de equinoct l’espine Lers nous mmodité faire une squelque leur neesté insloin de t et vafaits que tre.

|| CHAPITRE LIV. Fol. 103.

De la riuiere des Vases, ensemble d’aucuns animaux à 2 qui se trouuent là enuiron, et de la terre nommée Morpion.

PARK ESTE riuiere des Vases 1 par delà celebrée, Situatiô de la o ? autant et plus, que Charante, Loire, ou "ivieredes Vases AS Seine par deça, située à vingt et cing lieües de Geneure, où nous arrestames, et sont encore pour le iourd’huy les François, est fort frequentée, tant pour l’abondance du bon poisson, que pour la nauigation à autres choses necessaires. Or ce fleuue arrouse un beau et grand païs, tant en plainure, que de montagnes : esquelles se trouue quelque mine d'or, qui n'aporte grand emolument à son maistre, pour ce que par le feu il resoult presque tout en fumée. Lh autour sont plusieurs rochers, et pareillement en plusieurs endroits de lAmerique, qui

1 ILest à peu près impossible de déterminer la position de la rivière des Vases. C'est un des nombreux fleuves qu'on trouve sur la côte au sud de Rio, peut être la lagune de Los Patos ou le Rio Grande do Sul, mais les indications de Thevet ne sont pas assez précises pour établir l'identification moderne.

Marchasites,

portent grande quantité de marchasites luisantes côme

et autres pierres fin or: semblablement autres petites pierres luisantes 1,

de la Frâce Antarctique.

Espece de monnes nômées Cacuycu.

Sagouin animal

mais non pas fines comme celles de Leuant : aussi ne s’y trouuent rubis ne diamans, ne autres pierres riches. Il y a en outre abondance de marbre et iaspe et en ces mesmes endroits lon espere de trouuer quelques mines d’or ou d'argent : ce que lon n’a ost encore entreprendre, pour les ennemis qui en sont assez proches. En ces montagnes se voyent bestes rauissantes, côme leopards, loups-ceruiers, mais de lions nullement, ne de loups. Il se trouue là une espece de monnes, que les Sauuages appelent Cacuycu 2 de mesme grandeur que les communes, sans autre difflerèce, sinon qu’elle porte barbe au menton comme une cheure. Cest animal est fort enclin à luxure. Auecques ces monnes se trouuent force petites bestes iaunes , nommées Sagouins 3 non seulement en cest endroit mais en plusieurs autres. Les Sauuages les chassent pour les manger, et si elles se voyent contraintes, elles prendront leurs petis au col, et gaigneront la fuyte. Ces monnes sont noires et grises en la Barbarie, et au Peru de la couleur d’un regnard. LA ne se trouuent aucuns singes, comme en l'Afrique et Ethiopie : mais en recompense se

ï Sur les richesses minérales du Brésil, consulter SainT Hi- LAIRE. Voyage au Brésil, MACEDO. Chorographie Brésilienne, etc.

2 Le cacuycu correspond au cay de LÉRY ($ x) et à l’ackakey de HANS STADEN (P. 308).

3 D’après GANDAvoO (Santa Cruz. P. 77) « On les nomme sagoïs ou sahuis. Les uns sont jaune doré, d’autres sont fauves; ils ont le poil très fin et ressemblent à des lions par la forme

trouue grand multitude de Tattous 1, qui sont Tutou, animal bestes armées, dont les uns sont de la grandeur et hauteur d’un cochon, les autres sont moindres : et à fin que ie dise ce en passant, leur chair est

S cCÔme antes 1, : aussi

pierres merueilleusement delicate à manger. Quant au “FARSpe peuple de ceste constrée, il est plus belliqueux, OUR qu'en autre endroit de lPAmerique, pour estre ñ a osé confin et pres de ses ennemis : ce que les con- SOU traint À s’exercer au faict de la guerre. Leur Roy bestes en leur langue s'appelle Quoniambec 2, le plus craint Quoniäbec ns de et redouté qui soit en tout le païs, aussi est il mar- Roy redouté. là une tial et merucilleusement belliqueux. Et pense que ppelent jamais Menelaüs, Roy et conducteur de l’armée des

munes, rbe au st fort ouuent 3 non autres.

si elles etis au

Grecs ne fut tant craint ou redouté des Troyens, que cestuy-ci est de ses ennemis. Les Portugais le craignent sus les autres, car il en a faict mourir plusieurs. Vous verriez son palais, qui est une loge faite de mesme, et ainsi que les autres, ornée par dehors de testes de Portugais : car c’est la coustume d’emporter

, de leur tête et la conformation de leur corps. » Jolie description noires de LÉRY ($ x) : «Sa figure ayant le muffle, le col, et le devant ir d’un | et presque tout le reste ainsi que le lion : fier qu’il est de mesme, omime c'est le plus ioli petit animal que j’aye veu par delà... encore est-il si glorieux que pour peu de fascherie qu’on luy. face, il se laisse mourir de despit. »

1 ITANS STADEN (P. 308). — GANDAVO. Santa Cruz. P. 69. NT Hr- — Léry. $ X. — RouLiN. Ouv. cit. P. 217-224. Description et etc, Histoire du Talou, achahey 2 THEVET a parlé à diverses reprises de ce principicule. [1 lui

a même consacré une notice particulière dans ses Vrais PorommeE traits el Notices des hommes illustres. HANS STADEN en parle égauves ; lement sous Île nom de Quoniam Bebé, mais Thevet 1 forme 18

ASE SC

Fol. 104.

Peros.

la teste de leurs ennemis 1, et les pendre sur leurs loges. Ce Roy aduerty de nostre venüe, nous vint voir incontinent au lieu où nous estions, et y seiourna l’espace de dix huit iours, occupant la meilleure partie du temps, principalement de trois heures du matin à reciter ses victoires et gestes belliqueux || contre ses ennemis : d’auantage menas.er les Portugais, auec certains gestes, lesquels en sa langue il appelle Peros. Ce Roy est le plus apparent et renommé de tout le païs. Son village et territoire est grand, fortifié à l’entour de bastions et plateformes de terre, fauorisez de quelques pieces, comme fauconneaux, qu’il a pris sur les Portugais. Quant à y auoir villes et maisons fortes de pierre, il n’en y a point, mais bien, comme nous auonsdit, ils ontleurslogettes fortlongues,etspatieuses. Ce que n’auoit encores au commencement le gère humain, lequel estoit si peu curieux et songnez d’estre en seureté, qu'il ne se soucioit pour lors estre enclos en villes murées, ou fortifites de fossez et rempars,

singulièrement exagéré sa puissance et sa force. N’est-il pas allé jusqu’à prétendre qu’il portait deux canons sur ses épaules, et les faisait décharger À la fois ? ce qui a prêté à rire à Léry dans la préface de son ouvrage. On pourrait comparer ce Quoniambec, avec son emphase ridicrle et ses prétentions outrecuidantes, à ces rois de l'Afrique centrale qui se croient naïvement les principaux souverains de l'univers.

1 LéRy. S XV. «Nos Toüoupinambaoults reservans les tects par monceaux en leurs villages... la premiere chose qu'ils font quand les Français les vont voir et visiter, c’est qu’en recitant leur vaillance, et par trophée leur monstrant ces tects ainsi descharnez, ils disent qu’ils feront de mesme à tous leurs ennemis. »

ur leurs Jus vint eiourna e partie matin à atre ses s, auec e Peros, tout le à l’enrisez de pris sur s fortes

16 nous tieuses.

le gère

d’estre enclos Mpars,

st-il pas épaules, à Léry parer ce tentions croient

es tects ils font recitant ts ainsi s leurs

ains estoit errant et vagabond ne plus ne moins que

les autres animaux, sans auoir lieu certain et désigné

pour prendre son repos, mais en ce lieu se reposoit,

auquel la nuyt le surprenoit, sans aucune crainte de

larrôs : ce que ne font noz Ameriques, encore qu’ils

soyent fort sauuages. Or pour conclusiô ce Roy, dôt

parlons, s’estime fort grd, et n’a autre chose à reciter

que ses grandeurs, reputant à grand gloire et honneur

auoir fait mourir plusieurs personnes et les auoir

mägées quât et quant, mesmes iusques au nôbre de

cinq mille, come il disoit. Il n’est mémoire qu'il se

scit iamais faict tele inhumanité, côme entre ce peuple.

Pline recite bië que lule Cesar en ses batailles est Combices estimé auoir fait mourir de ses ennemis nonûte deux eslimé lule mille unze cès hômes : et se trouuent plusieurs autres ue re guerres et grands saccagemens mais ils ne se sont PE Fe mâgez l’un l’autre. Et par ainsi retournäs à nostre batailles. propos, le Roy et ses subiets sont en perpetuelle guerre

et inimitié auec les Portugais de Morpion, et aussi les Description du Sauuages du païs. Morpiô est une place tirât vers la ais de Morpii. riuiere de Plate, ou au détroit de Magellan, distant de

la ligne vingt cinq degrez, que tiennêt les Portugais 1

pour leur Roy. Et pour ce faire y a un lieutenût

general auec nôbre de gès de tous estats et esclaues :

où ils se maintiennèt de sorte qu’il en reuièt gräd emolument au Roy de Portugal. Du cômencement

ilz se sont adônez à plâter force cänes à faire sucres :

1 Sur les premiers établissements des Portugais au Brésil consulter VARNHAGEN. His. ceral do Brasil. SOUTHFY. BEAU- CHAMP. F, DENIS, etc, Histoires du Brésil.

Fertilité de Morpion.

Nanas.

à quoy depuis ils n’ont si diligëment vaqué, s’ocupans à chose meilleure, apres auoir trouué mine d’argêt. Ce lieu porte gräd quâtité de bôs fruits, desquels ils font côfitures à leur mode, et principalemèt d’un fruit nômé Nanas 1, duquel ray parlé autre part. Entre ces arbres et fruits ie reciteray un nômé en leur langue Cohyne 2, portant fruit comme une moyenne citrouille, les feuilles semblables à celles de laurier : au reste le fruit faict en forme d’un œuf d’autruche. Il n’est bon à manger, toutes fois plaisant à voir, quand l'arbre en est ainsi chargé. Les Sauuages en outre qu’ils en font vaisseau à boire, ils en font certain mystere, le plus estrâge qu’il est possible. Ils emplissent 3 ce fruit apres estre creusé, de quelques graines, de mil ou autres, puis auec un baston fiché en terre d’un bout, et de l’autre dedans ce fruict, enrichy tout à l’entour de beaux plumages, le vous tiennent ainsi en leur

1 On a reconnu l'ananas. Cf. THEVET. Cosm. univ, P. 936. GaNDAvoO. Santa Cruz. P. $7. — LÉRY. $ x.

2 Léry. $ xur. « L'arbre que les sauvages appellent choyne est de moyenne grandeur, a les feuilles presque de la façon et aussi vertes que celles du laurier : et porte un fruict aussi gros que la teste d’un enfant, lequel est de forme comme un œuf d’austruche. »

3 C'est ce que les Brésiliens nommaient le maraca. Hans STADEN (P. 283) appelle encore cet instrument fammarakas, mais sa description concorde avec celle de Thevet. Cf. LERy. S xvi. Les maracas sont encore usités dans l'Amérique méridionale, Spix et Martius les ont retrouvés chez les Caropos, les Coroados et autres Brésiliens; mais ce ne sont plus que des morceaux d’écaille remplis de maïs, qui rendent un bruit pareil à celui des castagnettes.

>cupans d’argèt. uels ils un fruit atre ces langue rouille, reste le est bon rbre en en font le plus e fruit mil ou 1 bout, "entour n leur

oyne est açon et ssi gros in œuf

HaAxs arakas, LÉRY.

éridioos, les e des pareil

maison, chascun menage, deux ou trois : mais auec une grand reuerence, estimäs ces pauures idolatres en sonnant et maniant ce fruit, que leur Toupan parle à eux : et que par ce moyë ils ont reuelation de tout, signamment à leurs Prophetes : parquoy estiment et croyent y auoir quelque diuinité, et n’adorent autre chose sensible que cest instrument ainsi || sonnant quand on le manie. Et pour singularité ï’ay apporté un de ces instruments par deça (que ie retiray secretement de quelqu’un) auec plusieurs peaux d’oyseaux de diuerses couleurs, dont ray faict present à Monsieur Nicolas de Nicolaï 1, geographe du Roy, homme ingenieux et amateur non seulement de l'antiquité, mais aussi de toutes choses vertueuses. Depuis il les a monstrées au Roy estant à Paris en sa maison, qui estoit expres allé voir le liure 2 qu’il faict imprimer des habits du Leuant : et m'a fait le recit que le Roy print fort grand plaisir à voir telles choses, entendu qu’elles luy estoient iusqu’à ce iour incongnües. Au reste y a force orenges, citrons, cannes de sucre :

1 Nicolas de Nicclaï (1517-1583) militaire, diplomate et voyageur. Henri II l’avait attaché à sa personne comme valet de chambre et géographe. En 1551 il suivit G. d’Aramon dans son ambassade de Constantinople.'Il parlait presque toutes les langues de l’Europe et dessinait fort bien. C’est lui qui a fourni les dessins des gravures et plans qui ornent ses livres.

2 Cet ouvrage est intitulé : Navigations et pérégrinations orienlales, avec les figures et les habillements au naturel, tant des hommes que des femmes. Lyon, 1568, in-fol. avec 60 fig. Il fut réimprimé à Anvers, 1576, in-fol. et 1576, 1577 et 1586, in-49, et traduit en plusieurs langues.

Fol. 105.

Pira-Ipouchi.