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ment nécessaire; mais il est utile ^ il nous épargne les fatigues du chemin de la vie^ ainsi qu'un ^noble <;oursier qui nou9 aide à traverser les distances qu'un piéton ne pourrait peut-ôtre pas parcourir durant toute sa vie, »

Se servant toujours de ce langage populaire , il explique l'importance des autres sacrements , et le vaste système des vérités religieuses.

Comme écrivain polémique ^ il a publié des ouvrages très remarquables. Tout en répondant aux sectaires qui attaquaient V Église , il indiquait aussi au gouvernement la marche à suivre ^ démontrait aux Polonais que la question intérieure , vitale pour la république , était celle des terres russiennes ; que le seul moyen d'attacher à jamais ces terres à la république, c'était de tout réunir à l'ËglisOt Pour réussir dans ce projet, il montrait la nécessité de protéger le peuple, de lui assurer un bien-être matériel, et enfin de lui donner la vérité sans employer la force , mais à Faide des prédications, de l'apostolat. Cesimporr tantes vérités sont expliquées dans son ouvrage sur VUnité de rÈglise,

Mais les travaux les plus remarquables de Skarga,

. ceux auxquels il doit la célébrité , sont ses discours

politiques , ses oraisons parlementaires : Skarga créa

.ce genre, Malgré son talenl-distii^ué , il ne pouvait

pas déployer toute sa force dans ses homélies et dans

. ses ouvrages dogmatiques ; c'est d^ns ses discours

politiques, qu'il s'éleva à toute la hauteur de son

; génie. Ses discours parlementaires expliquent l'idée

qu'il avait de la mission do la Pologne , des devoirs

CARACTÊRF4 DC SES DiSOUtJftS PAHUMËNTAtftES. 25ft

des citoyens envers la république ; il y développe le système politique qu'il regardait comme le meilleur, et enfin il y prédit Tavenir de la Pologne. 11 est, dans ses discours, orateur, politique, prêtre et prophète. Le caractère qui domine ses ouvrages, et qui lui est particulier, est celui de patriote. Skarga est prêtre patriote; il puisait sa force dans son amour pour la par trie. Certes , il fellait un grand courage et une grande force pour combattre tant de sectes qui divisaient la Pologne. Les apôtres, les anciens docteurs de l'Ëglise, saint Augustin, saint Clément d'Alexandrie, tous ces anciens philosophes qui expliquaient les dogmes catholiques, qui combattaient l'incrédulité, étalent toujours entourés d'un bercail peu nombreux, mais CQmpactc. Skarga, au contraire, se trouvait au milieu dune armée révoltée contre ses chefs. Il était obligé 'd'engager une lutte contre son auditoire. Cet homme, calomnié par les sectaires , qui le représentaient comme un inquisiteur, un flatteur du roi , un intrigant, un partisan du pouvoir absolu, insulté quelquefois publiquement et persécuté, se trouvait, ep montant en chaire, en face de ses ennemis. On dit qu'il reçut publiquement un soufflet ^n sortant de l'église; une autre fois, il échappa par miracle à la mort» Le sicpire d'un seigneur l'attendait en embuscade ppur le noyer. Skarga, passant auprès du château de ce seigneur, eut l'idée d'aller lui faire visite, et il évita ainsi les embûches qu'on lui dressait- Ce seigneur, frappé do T^pparition subite de Skarga , lui donna l'hospitslité , et ils sç séparèrent : bons ami»*