PREMIÈREMENT DE L'OR
Vn noble vaut deux villains, Vn ducat deux contes, Vn angelot deux chérubins, Vn mouton deux brebis, Vn real deux chevaliers, Vn lyon deux leopars, Vn salut deux bonadies.
Vn escu deux targes,
Vn riddé deux vieillars,
Vn guillermus deux ioannes,
Vn franc deux serfz,
Vn franc à pié deux à cheual,
Vn piètre deux gerars,
Vn ioannes deux magisters,
Vn florin au monde deux de paradis,
Vn florin au chat deux ratz,
Vn potestat deux requestes,
Vn florin de Bauieredeux de Gorgery,
Vne targe deux pauois,
Vn marquis deux barons,
Vn appétit deux cibotz,
Vn ail deux oignons.
LA VALEUR DE l'aRGENT.
Vn testard deux estordiz,
Vne grosse teste deux menues,
Vn grand blanc deux petits,
Vn floret deux roses,
Vn double deux sangles,
Vn breton deux anglois,
Vn hardy deux couars,
Vn tournois deux ioustes,
Vne vache deux veaux,
Vne haye deux buissons,
Vne plaque deux flammans,
Vn blanc deux noirs,
Vn gros deux menus,
Vn liart deux grégeois,
Vn gigot deux espaules,
Vn car de Sauoye deux charettes,
Vn fort deux foibles,
Vne maille deux cordes.
Passé par le grand conseil de nostre cour, et signé par maistre Goguelu le Moustardier.
Bail à trois ans et trois depovilles d'vne belle et bonne chèvre.
En l'an mil six cents trop tost, le premier iour de may, fut présent en sa propre personne, noble homme Bertrand de Belle Roche, seigneur du dit lieu, lequel a laissé au bon homme Chasneau, laboureur, demeurant au Plessis, près de Mirebeau, au Haut-Poitou, vne cheure à longue barbe, courte queue, bigarée sous le ventre, petis pieds, grandes oreilles, cheminant parmi les landes de iour et de nuit, aagée de trente mois deux iourset demi ou enuiron, iusqu'à treize ans et à trois dépouilles; à charge d'en payer chacun an, le iour Saint Luc en esté, huit sols parisis.
Item. Le bon homme Chasneau sera tenu de faire empraindre par lui ou autres de ladite cheure de deux cheureaux masles dont l'vn sera à la ressemblance de ladite cheure, Paultre ainsi qu'il plaira à Dieu.
Item. S'il arriue que ladite cheure allant de vie à trépas, que Dieu ne veuille, ledit bon homme Chasneau sera tenu d'apporter ou enuoyer la peau de ladite cheure ou en l'hostel dudit seigneur gentilhomme, et les os de ladite cheure demeureront audit Chasneau pour lui faire emmancher ses coulteaux.
Item. Et s'il arriue que le loup mange ladite cheure, ledit bon homme Chasneau doit prendre et porter le loup, auec certification suffisante du fait, et par ainsi le bon homme Chasneau en demeurera quitte.
Item. Et ne pourra ledit Chasneau donner ladite cheure ni les cheureaux qui, au plaisir de Dieu, viendront d'elle, à d'autres sans le gré et consentement exprès dudit seigneur gentilhomme, car ainsi a esté accordé. Et à ce faire vint et fut présent Richard de Belle Roche, fils aîné dudit seigneur et son héritier vniuersel après son trépas, lequel a ratifié et eu pour agréable le bail de ladite cheure fait audit bon homme Chasneau par ledit seigneur son père. Et consent ledit Richard de Belle Roche, que ledit
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bon homme Chasneau iousse de ladite cheure, à charge qu'il le traitera bien et honnestement, pour ce que ledit Richard et Thibaut Gros Nez, arriere-nepueu du mari de la femme à Thomas, ont esté nourris etallaictez du laict de ladite cheure. Et pour ce l'aime ledit Richard de Belle Roche autant comme sa propre mère nourrice. Fait les an et iour que dessus es présence de honorables et scientifiques personnes Jean du Four et Gervais de la Fosse et maistre Pierre le Veau. Ainsi signé maistres du Sceau et Fiacre du coin, tous manans et habitans dudict lieu.
SAVETIERS (Ordre des). Cet ordre n'est-il pas le mêmeque celui des Compagnons de la Petite Manicle? Il existe une facétie assez rare : Fameuse harangue faite en rassemblée générale de messieurs, messeigneurs les Savetiers, sur le mont de la Savate, le lundi d'après la Saint Martin, par monsieur maistre Jérosme Piéfrelin, dit Cul de Bré, ancien carreleur, minisire et grand orateur de V Ordre pour servir de défense à Pestât , contre un libelle prétendu diffamatoire sur l'honnête réception d'un maître Savetier, Carreleur et Réparateur de la chaussure humaine, et surtout ce qui s'est fait et passé dans ladite réception entre l'aspirant, les grades et l'ancien desdits maîtres. Troyes, 173 1, in-8°.
Il y avait donc un Ordre des Savetiers. On remarquera que cette réception avait lieu un lundi, qui est le dimanche ou le jour férié de cette classe intéressante. C'est de là qu'est venue l'expression faire le lundi des savetiers, pour dire ne pas travailler et aller boire et s'amuser au cabaret le lundi.
Un livret populaire souvent réimprimé, le Fameux Devoir des Savetiers, et qui remonte à la fin du XVIIe siècle, offre un tableau curieux de mœurs singulières qui n'existent plus ou
qui, du moins, se sont fort modifiées M. Charles Nisard l'a
reproduit dans son Histoire des livres populaires, t. I, p. 309. A la suite se trouve le Fameux congé des Cordonniers, infanterie roulante, à cheval sur un cochon... donné au palais des Crasseux, le trente de Malpropre, l'année mil sept cent dix livres
