UNION. — SILENCE. — VERTU
L'an le jour du mois
Climat de (Nom de la Ville).
Vous ctes prie'e, de la part des FF:-: qui composent la R:-: L:-: [Nom de la Loge), de leur faire la laveur de venir orner et embellir leurs Climats, le jour du mois vulgaire : le ), à heures du soir, au Jardin
de l'Amitié, rue
le timbre
de
la loge.
Ils réuniront leurs efforts, T:-: C:-: S:-:, pour vous donner des preuves de leur affection fraternelle, tendre et maçonnique.
Leur désir est de vous plaire; leur espérance est de vous amuser; leur récompense sera d'y réussir.
Il y aura Fête d'Adoption, bal et spectacle.
Soit que vous acceptiez ou non, T:-: C:-: S:-:, vous êtes priée de faire réponse au F:-: Secrétaire avant le .
Je suis, par les serments qui nous unissent,
Votre affectionné Frère :
(Signature du Secrétaire de la Loge, suivie de son adresse personnelle.)
Pour tenir cette organisation tout à fait secrète, les Annuaires Maçonniques n'indiquent pas celles d'entre les Loges d'hommes qui se sont adjoint une Loge de femmes. Cependant, chaque Atelier d'Adoption possède une Grande-Maîtresse, une Sœur Inspectrice, une Sœur Dépositaire et d'autres dignitaires du sexe féminin, ainsi qu'on va le voir par la suite. Les Annuaires de la secte sont muets sur ce point, et pour cause.
On peut évaluer, en moyenne, à soixante pour cent, le nombre des Loges d'hommes ayant une Loge de femmes annexée. Cette proportion est énorme et ne tend qu'à grandir. 11 y a là un danger moral qu'on ne saurait trop signaler.
La liturgie des Loges d'Adoption n'est pas uniforme. Ainsi que les Frères Trois-Points, les Sœurs Maçonnes procèdent de diverses manières à leurs « travaux », c'està-dire à leurs « Amusements Mystérieux ». Les rites de la Maçonnerie des Dames sont nombreux et variés.
Toutefois, comme une étude complète de chaque rite féminin m'entraînerait à écrire plusieurs volumes sur une matière, au surplus, très délicate, je ne m'étendrai
que sur le rite intitulé Rite Moderne, dont les cérémonies sont, les plus en usage, à cette heure, dans la Maçonnerie de tous les pays, y compris la France. Je donnerai, en gazant de mon mieux, un bref aperçu des autres rites; les pères de famille me sauront gré d'avoir mis en latin la clef de tous ces secrets infâmes, attendu qu'un auteur, qui, dans un intérêt de moralité publique, révèle les honteux mystères de la Franc-Maçonnerie, doit prévoir le cas où, par accident, son livre tomberait entre des mains innocentes.
Le RiteModerne d'Adoption, malgré son titre, remonte au dernier siècle. L'un de ses manuels, imprimé en 1787 et dû au F.\ Guillemain de Saint- Victor, est, à peu de chose près, semblable au manuel dont on se sert de nos jours, lequel, dû au F.*. Ragon, a été imprimé pour la première fois en 1861, se vend couramment à cette heure dans les librairies maçonniques et figure sur les catalogues du Suprême Conseil et du Grand Orient de France. En outre, les catéenismes de la Maçonnerie d'Adoption, qui font partie du Manuel général de Maçonnerie du F.*. Teissier, 33e, manuel imprimé en 1884 avec approbation des hautes puissances dogmatiques à trois et cinq points, ces catéchismes, dis-je, s'accordent exactement avec les rituels des FF.*. Guillemain et Ragon et en consacrent le permanent usage.
Les autres rites pratiqués, dont je parlerai ensuite sommairement, sont ceux-ci :
Le Rite Egyptien dit de Cagliostro ;
Le Rite du Mont-Thabor ou des Sœurs Ecossaises;
Le Rite des Compagnes de Pénélope ;
Le Rite Palladique;
Le Rite des Mopses;
Le Rite de la Ee licite ou des Eélicitaires;
Le Rite des Fendeurs et des Ecndcuscs (particulier la Maçonnerie Forestière);
Le Rite des Feuillants ou des Dames Philéides;
Le Rite de la Persévérance;
Le Rite des Chevaliers et des Nymphes de la Rose;
Le Rite des Amants du Plaisir.
Tous ces rites, y compris le Rite dit Moderne, sont pratiqués par des Ateliers androgynes, c'est-à-dire par des réunions secrètes d'hommes et de femmes mêlés.
Les plans primitifs de Weishaupt et du baron Dittfurth, on le voit, n'ont pas été suivis, en ce qui concerne la séparation des deux sexes dans la Franc-Maçonnerie.
