XX INTRODUCTION

auprès de Sainte Marie, in via Lata, accompagné de toute la Noblesse de Rome, où on luy donna un disner fort magnifique avec tous les Barons de Rome. L'apres disné, le Vice-Maistre des Cérémonies fit lire publiquement quelques-uns de ses ouvrages, qui furent escoutés avec joye et applaudissement de tous ceux qui estoient présents; il fit ensuite son Panégyrique; puis ils habillèrent le Poète de ses habits de triomphe.

« On luy mit au pied droit un cothurne rouge, qu'on a accoustumé de donner aux Poètes Tragiques, et au pied gauche, un socque violet, attaché d'un lien bleu, qui est la marque des Poê'tes Comiques. Apres, ils luy mirent une grande robbe traînante de velours violet, plissée autour du col et brodée d'or1, avec une ceinture de diamants 2. Sur cette première robbe on luy en mit une seconde de satin blanc3, qui estoit l'habit ordinaire des Empereurs dans leurs triomphes. Sur sa teste on luy mit une Mistre de brocard d'or avec ses In fuies pendantes sur le dos; à son col une chaine d'or à laquelle pendoit une petite Lyre d'yvoire et une paire de gants de loutre4 à ses mains, tous ornements mystérieux et significatifs; et une jeune Damoiselle, vestuë d'une peau d'ours, tenant une chandelle allumée en sa main gauche, les pieds-nuds, portoit la queue de sa robbe B.

« Pétrarque estant descendu dans la cour en cet équipage, il trouva un Char tissu de Lierre, de Laurier

i Elle étoit doublée de taffetas verd pour marquer que le poète doit toujours avoir des idées neuves, et garnie d'un galon d'or fin, qui signifioit que les productions du poëte doivent être affinées comme l'or. — Cette note et les quatre suivantes sont tirées des Mém. de l'abbé de Sade.

2 Pour faire entendre que le poète doit tenir ses idées secrètes.

3 Le blanc est le symbole de la pureté, qui doit être la vertu des poètes.

* Animal qui vit de rapine; cela convient aux poètes, dit Gui d'Arez^o, parce qu'ils vont pillant d'un côté et d'autre. 5 Elle représentoit la Folie ; on sçait que c'est la manie des poètes.