BERNARD GUI. CXIX

le début jusqu'à ma est siinplenient un abréj^^é de Sigebert; pour la suite, lauteur a- entassé pôle-méle des extraits des quelques ouvrages historiques qui! avait connus, principalement vies de saints et recueils de miracles. Tout cela, assez mal rangé et fort incohérent, n'est pas sans intérêt et mériterait un examen approfondi.

172. Mais tous ces ouvrages, si utiles qu'ils soient, ne sauraient être comparés aux travaux historiques du dernier chroniqueur universel du xni« siècle dont nous ayons à parler, le célèbre Bernard Gui. C'était un Limousin qui, entré de bonne heure dans Tordre de Saint-Dominique, y remplit de hautes fonctions, fut durant de longues années inquisiteur de la foi en Languedoc, et mourut en i33i, évéque de Lodève. Il a cultivé activement les genres les plus divers : théologien et canoniste, il a écrit des statuts synodaux, de petits livres de piété et un ouvrage justement célèbre, la Practica sacri officié inquisitionis, un des meilleurs traités techniques composés pour l'instruction des membres du célèbre tribunal, le plus curieux de tous à coup sûr au point de ^nie historique; Bernard y met en leçons une expérience acquise par une longue pratique, pratique dont il existe un témoignage irrécusable,* le Liber sententiarum, publié dès le XVII* siècle. Eniln historien, il a laissé une foule d'ouvrages des genres les plus variés. On ne saurait les énumérer tous ici, il suffira d'indiquer les principaux et d'en faire remarqiier la valeur exceptionnelle. Tout d'abord une liistoire universelle : les Flores chronicorum qui sont une histoire synoptique des papes'et des empereurs, analogue à la chronique de Martin le Polonais, que l'auteur a mise à contribution et allègue souvent, mais conçue sur un plan beaucoup plus vaste et exécutée avec un souci bien supérieur de la précision et de l'exactitude ; la dernière partie est ce qu'on a de plus utile pour l'histoire générale de l'Église et des rapports de la papauté avec la France durant le premier quart du xiv* siècle ; l'abondance et la précision des renseignements y sont parfois surprenantes L'auteur, au surplus, ne cessa jamais de compléter et de corriger ses écrits, et l'histoire des différentes éditions de l'œuvre est particulièrement instructive ; elle prouve quel historien scrupuleux était Bernard Gui. D'autres ouvrages ont trait au pays d'origine ou au pays d'adoption de l'auteur : listes des évéques de Limoges et de Toulouse, histoire des comtes de Toulouse, enfin monographies des divers monastères de la France centrale. Enfin, fils dévoué de saint Dominique, Bernard Gui a employé une partie de ses rares loisirs à écrire l'histoire des couvents de l'ordre fondés dans le