CHAPITRE V

Le biographe n'échappe pas aux défauts habituels de la même catégorie d'écrivains, et bien qu'il se montre généralement réservé à l'endroit du merveilleux, il admet trop bénévolement et avec assez peu de théologie la sanctification de Thierry dès le sein de sa mère ('). Comme renseignement d'histoire générale, il porte contre l'entourage de ïhéoduin une accusation d'ailleurs confirmée par d'autres sources ('^). D'autre part, il adresse à Notger, en deux mots, l'éloge le plus parfait qui résume la carrière de ce grand homme (').

En somme, le Vita Theodcrici mérite d'occuper, parmi les sources, une place honorable à côté de la chronique de Saint-Hubert.

20. Saint-Laurent. — Après Lobbes, l'action de Richard s'exerça aussi à Saint-Laurent, où Poppon avait, sans résultat, fait une première tentative de réforme. Celle-ci fut définitivement accomplie par l'abbé Etienne de Saint- Viton avec six moines réformés. L'église fut consacrée le 3 novembre 1034..

1086. — Il a été sacré le 2 février 10S3 {Vita, chap. XVI, Canlat., chap. XI) et il est mort la trente-deuxième année de sa prclature d'après la Chronique (chap. LXVIII), la trentetroisième d'après le Vita (chap. XXXII), donc en 1086 ou 1087. — M. Gauchie (CRH., suprac, p. 123, note, influe) appuie la date de 1086 sur un diplôme que nous ne parvenons pas à découvrir.

Le biographe attribue à Gervais, archevêque de Reims, la donation, au profit du monastère, de l'aulel de l'église Saint-Hilaire près de Pries {Vita Theoderid, chap. XX). Le chroniqueur, au contraire, porte ce bienfait à l'actif de Manassès, successeur de Gervais {Cantatorium, éd. Robaulx de Soumoy, chap. XXIV).

Tandis que Thierry II et Lambert le Vieux sont l'objet d'éloges sans restriction dans le Yita [Vita Theoderid, chap. XXII), la chronique ne leur ménage pas la critique [Cantatorium, suprac, chap. LXVII). Gette différence s'explique quand on admet la dédicace de la biographie à Lambert le Vieux. Il en va à plus forte raison de même pour Thierry, le propre héros du panégyrique. Adélard aussi est loué par le chroniqueur (Ibid., chap. IX; Cf. cependant chap. XII) et fortement blâmé par le biographe (Vita Theoderid, chap. XVII); nous verrons qu'à ce propos l'auteur du Vita, dans le désir de glorifier son héros, assombrit peut-être la situation du monastère lors de l'avènement de Thierry (voir § 24, p. 212).

(1) Vita Theoderid, chap. III.

(2) « Theodwinus impulsus consiliis eorum quibus'omnia honesta atque inhonesta vendere moris erat. » Ibid., chap. XXV. Cf. la lettre de Grégoire VII à Théoduin dans MiGNE, P. L., t. CXLVIII, col. 412.

(•^) « Notgero magnae sanctitatis et sapientiae viro. » Vita Theoderid, chap. IV.

Ce ne fut sans doute qu'après celle date qu'on trouva les ressources el les loisirs nécessaires pour s'occuper de l'école. Le premier écolâlre dont l'existence soit prouvée, est le diacre Louis l'Ancien, qui occupait celle charge vers d050. Il est l'auteur d'un |)etil écrit sur la translation de Rome à Liège, en d056, des reliques de Saint-Laurent ('), récit qui fut mis en vers par Renier ('"). La charge d'écolàlre fui ensuite occupée par un élève de Louis, Falchalin, ami de l'écolâtre de la cathédrale Francon, auquel il s'unit pour faire avec lui des travaux scientifiques ("^).

2i. L'abbé Lambert. — L'abhé Etienne était mort, le 12 janvier 1060, après un gouvernement de irenle-lrois ans el deux mois. Il eut pour successeur Lamherl, auteur d'une vie de saint Heribert, archevêque de Cologne. Rupert, dans sa chroni(|ue, ajoute à la mention de cet ouvrage : « quaedam musice de ipso composuil et in versibus faciendis claro viguil ingénie (*) ». On a, en effet, découvert dans le manuscrit 26788 add. du British Muséum, provenant de l'abbaye de Deulz el contenant la vie de saint Heribert, plusieurs hymnes composées en l'honneur du saint el qui paraissent devoir élre attribuées au même écrivain (^). Le manuscrit, portant la mention du décès de Wazelin : obiil domnus Wazclinus, probablement Wazelin de Saint-Laurent C^), a sans doute été copié dahs celte abbaye, d'où il aura passé chez les moines de Deulz. il est écrit par plusieurs mains de la fin du XI* ou du commencement du Xll" siècle. Tout indique qu'il contient les œuvres de Lambert, avec quelques autres écrits, qui se rapportent soit à lui-même, soit à son maître Adel-

{*) Publié par Pez, Thésaurus anecdotorum, t. IV, pars m, pp. 1-4; Arndt, dans MGH. SS., t. XX, pp. 579 et suiv.

(2) Voirchap. VU, § 27.

(3) Voir pp. 174-175.

{*) Rupert, Chronicon S. Laurentii, ctiap. XLI, dans MGH. SS., l. VMI, p. 275.

(^) Fol. 3 verso : « In nativitate S. Heriberli archiepiscopi ymnus sattici mctri. Item ymnus iambici metri. » — Fol. 4 verso : « Christ! hodierna de S. Heriberto confessore » avec notation musicale. — Fol. 5 : « Capitulum in prima vespera. » — Fol. 85 : « In prima vespera super psalmum. Gloriosus sacerdos Dei Heribertus » avec notation.

(6) Soit Wazelin I", mort en 1149 ; soit Wazelin II, mort en 1158.