‹ Les sources de l'histoire de Liège au Moyen-Age; étude critiqueChapitre 117 sur 370 · CHAPITRE V · texte numérisé non relu

CHAPITRE V

man (^). On y dislingue vingl-qualre petiles pièces, comprenant chacune quelques vers composés, sans aucun doule, par Tabbé de Saint-Laurent et destinés à servir soit d'inscriptions (^), soi! d'épilapbcs (^). Au milieu de ces courtes composilions sont intercalés Irois vers intitulés : Adchnimnm cpiscopus ad cundein ad/iuc pnenini. Tout est publié par Karl IIam|)e dans le Neups Archiv (^). L'éditeur déduit des loxios plusieurs conclusions sur la personnalité de Pauleur. Lambert nous était donné par Trilhème pour l'élève d'Adelman (^). Or, un personnage du même nom est cité par celui-ci dans son liythmus (^), mais il ne peut pas être identifié avec Tabbé de Saint- Laurent. iM. (Gauchie, croyant l'opinion de Tritbème fondée sur ce passage, en concluait à une fausse conjecture de l'écrivain Ç). Nous tenons aujourd'hui, dans les trois vers précités, la véritable origine et la confirmation du renseignement que nous fournil le chroniqueur : en elTel, Adelman paraît réellement féliciter au sujet de ses composilions poétiques, probablement celles du manuscrit de Londres, un de ses sujets encore jeune i^).

(1) Voir pp. 157-158, note 6.

(2) « Circa reliquias. Ad aitare S. Benedicli. »

(3) Épitaphes de Gozelon et de plusieurs bienfaiteurs de l'abbaye. Épitaphe de Réginard, identique à celle que donne Rupert et ditférenle de celle qui se lit dans Renier et dans le ms. 9332-9346, fol. 53, de la Bibliothèque royale de Bruxelles (voir Jahrbûcher des Vereins von Alterthumsfreunden in Itheintande, t. L, p. 227).

(♦) NA., t. XXII, pp. 373 et suiv. Déjà signalé Ibid., t. IV, p. 373; t. X, p. 197.

(8) « Claruit hisdem quoque temporibus Lamperlus monachus coenobii saneti Laurentii noslri ordinis... in scripturis eruditus... qui magister scholae monacliorum praclatus bene docuil et plura scripsit... Hic Adelmanni praeceptoris ac postea Brixinensis episcopi quondam fuit discipulus, a quo magiiis eH'erlur praeconiis. Vitam saneti Heriberti Coloniensis episcopi pulchro ordine et diserlo adniodum cloquio lib. I. De ejusdem saneti miraculis lib. 1. Uymnorum varii generis carminum lib. 1. Epigrammatorum lib. I. OHicium noclurnum de S. Heriberlo scripsit, quod pulchra et regulari modulatione composuit. Alia etiani niulla lucubrasse dicitur, quae ad manus nostras non pervenerunt. » Tkithèmr, Chronicon Hirsaugiense, Saint-Gall, 1690, t. I, p. 180.

(6) liylhmiis alphabeticus, strophe L, vers 1.

(1) A. Calchie, La querelle des investitures. Introduction, p. Lxxxvi, note 9.

(8) « Vive, puer, magni spes auspiciumque poète! Pieriis cordi jam sunt tua scripta puellis; Ante mihi gratus, poslhac gratissimus eslo. » NA., t. XXII, p. 376.

De là découle encore une autre conclusion. Le texte des vers publiés par K. Hampe montre qu'ils ont été composés à Liège pour le monastère de Saint-Laurent. S'ils ont été écrits dans sa jeunesse par le moine Lambert, celui-ci a donc passé à Liège les années de son adolescence, el il n'est allé à Deutz que plus lard (*).

Enfin les derniers vers d'une épilaphe reproduite dans le manuscrit : Epùaphium avuuculi Raimundi, nous font connaître uo nouveau détail sur la personnalité de Lambert, qui s'y désigne comme étant, par sa mère, le neveu de l'abbé Etienne (^). La biographie du moine versificateur se dégage donc de ses écrits sous cet aspect : Élève d'AdcIman, entré jeune à Saint- Laurent, il a succédé à son oncle Etienne sur le siège abbatial, après avoir passé à Deutz quelque temps de sa vie. Quant à la valeur des œuvres métriques de Lambert, nous nous rallions à l'appréciation de l'éditeur allemand : « Le style serré el la métrique correcte de ces vers pouvaient, dil-il, faire impression sur les contemporains; la valeur poétique en est encore trop mince pour que les juges postérieurs puissent corroborer les éloges d'Adelman ».

22. Vita Heriberti. — Ce fut pendant son séjour à Deutz que Lambert écrivit la vie du fondateur de ce monastère, saint Heribert, archevêque de Cologne (999-1021) (■^). Il fut chargé par l'église de Cologne de composer celte biographie (*). Elle est précédée d'un prologue par lequel la métropole adresse l'œuvre à toute la chrétienté ('). L'auteur a écrit d'après les renseignements que lui a fournis le clergé colonais ("). Après trente ou quarante

(<) Nous (lirons plus loin (p. 211, note 8) pourquoi on ne peut pas admettre l'opinion de M. Gauchie, suprac.. révoquant en doute le séjour de Lambert à Ueutz.

(2) « Ortus germana libi scribit hoc epigramma,

Abbas gernianus dat lapidem Stephanus. » NA., t. XXII, p. 377.

(3) Publiée dans AA. SS., mart., t. Il, pp. 462 et suiv.; MGH. SS.,t. IV; pp. 740etsuiv. (*) « Curam scribendi commuai consensu uni ipsius monaslerii fratri commisimus, qui

ministra obedientia nihii aliud scripsit, quam quod vidimus aut a fidelibus audivimus. » Vila Heriberti, prologue, dans MGH. SS., t. IV, p. 740.

(S) « Matri aecciesiarum sanctae Komanae aecclesiae, el in universo orbe terrarum universis filiis universalis aecclesiae, metropolis Agrippina Colonia. » Ihid.

(p) Voir note 4, Il n'utilise qu'un document, la lettre d'Otton III conûrmant l'élection archiépiscopale d'Heribert. Ibid., chap. V, p. 743.

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