CHAPITRE VI

généralement avec les indications qui ont passé dans les Atinales de Metz (*). A partir du moment où ces annales ne font plus que reproduire Reginon, le compilateur des Annales Lohienses utilise des renseignements apparentés avec ceux que fournissent les Annales Laiirissenses ('^) et Laureshamenses (^). A partir de 813 jusque 838, les annotations sont puisées dans TnEGAN, Vita Hliidoimci imperaioris. Mais entre 810, où finit leur parenté avec les Annales de Lorsch, et 813, où commence Putilisation de Tfiegan, F. Kurze (*) découvre à l'année 812 une information personnelle (^), d'où il conclut que cette partie des Annales Lobienses, d'ailleurs déjà utilisée dans les Annales Sithienses, a été composée vers celte dernière date. De 838 à 870, les Annales Lobienses comprennent des renseignements personnels plus ou moins contemporains. A partir de 874, elles ne font que reproduire les Annales Vedaslini, qui s'y trouvent insérées en entier jusque 900; il y a donc là une série d'annotations qui ne furent pas rédigées avant le X" siècle. Les courtes notes qui viennent ensuite jusque 982 ont été ajoutées au texte précédent par un ou plusieurs auteurs nouveaux; l'un d'eux écrit sous Nolger et sous l'empereur Olton I»"" les notices se rapportant aux années 972 et 973 (''). On remarque çà et là une surabondance d'indications chronologiques dues en partie aux calculs de l'annaliste Ç),

(1) Il y a interversion des notices sur les années 742 (campagne d'Aquitaine) et 743 (campagne de Bavière).

(2) Voir aux années 750-810.

(3) Voir aux années 764, 780.

(*) F. Kurze, Veber die karolingischen Reichsanualen von 741-829, dans NA., t. XXI, pp. 41 et suiv.

(5) Information à reporter en 811.

(6) « Dominas noster Notkerus... Dominus noster Otto. »

C?) On trouve par exemple à l'année 972 : « Notkerus, mense aprili, octavis paschae et IX kalendas maii ... instituitur Leodicensium episcopus. » Or, Pâques tombe le 7 avril en 972, et le 16 avril en 971. Le 9 des calendes de mai concorde par conséquent avec l'octave de Pâques en 971 et non en 972. Aussi Fisen, IlisL Leod., t. I, p. 167; Bûcher, appendice au t. I de Chapeaville; De Theux, Le chapitre de Saint- Lambert, t. I, p. 33; KoEPKE, MGH. SS., t. VII, p. 133, assignent-ils la date de 971 à l'avènement de Notger. En présence d'indications certaines en faveur de 972 (voir p. 118, note 4), on doit nécessairement admettre cette date, et il faut conclure que l'erreur de l'annaliste porte sur les mots octavis paschae, résultant d'un faux calcul établi dans son esprit.

En ce qui concerne ia provenance de ces annales, l'éditeur allemand remarque que l'auteur ne signale qu'un petit nombre des abbés de Lobbes, tandis qu'il donne la série complète des évéques de Liège. En général, on peut constater que l'annaliste s'attache à noter les faits qui concernent l'èvéché et l'empire, de préférence à ceux qui intéressent le monastère. G. Waitz y voit la preuve que les annales primitives furent rédigées à Liège et que les annotations relatives à l'abbaye de Lobbes sont le résultat d'interpolations postérieures. iMais une bonne partie des notes concernant Liège peuvent aussi avoir été ajoutées plus tard, et c'est bien le caractère que paraissent présenter notamment la notice sur saint Lambert et sa querelle avec Alpaïde et l'annotation sur la parenté de saint Hubert avec Boggis, duc d'Aquitaine ('). Nous n'avons plus le texte original des annales; il ne nous reste qu'une copie du XI* siècle, où il est difficile de faire le départ entre ce qui est primitif et ce qui fut ajouté à une date postérieure.

4. Annales Laubacenses. — Une autre catégorie d'annales a été publiée sous le titre d'Annales Laubacenses (^). Pertz les a retrouvées à Monza, en 1823, inscrites en marge du De ratione lemporum de Bède, dans un manuscrit du X* siècle. Il leur a donné le nom qu'elles portent, sans être certain qu'elles viennent de Lobbes et uniquement à cause de leur début : « 707. Hildulfus dux obiit; requiescit in Laubaco monasterio. » Cette indication est la seule qui, dans ces annales, se rapporte au pays de Liège; elles traitent principalement de faits ayant trait à l'histoire de l'empire carolingien.

Les Annales Laubacenses sont, de 687 à 791, la reproduction des Annales de Saint-Amand. De 796 à 885, elles ont été continuées d'une manière indépendante. La fin, de 887 à 912, est empruntée aux Annales Alamannici.

G. Monod regarde la première partie de ces notices comme « représentant les premières annales carolingiennes sous leur forme la plus simple, la

(1) MGH. SS., t. XIII, p. 227.

(') MGft. SS., t. I, pp. 7 et suiv. ; réimpression par Alexandre, suprac., pp. 127 et suiv.