CHAPITRE VI

du pape. C'est là une autre exagération. Henri IV lui-même poussa les Saxons à une nouvelle révolte par ses tromperies, ses cruautés, par les tentatives qu'il fit pour exiler en Hongrie Tévéque Burchard d'Halberstadt, par l'envahissemenl et le ravage du pays de iMeissen (^).

La révolte des Saxons obligea le roi à venir à composition. Sigebert ne dit pas un mot de sa pénitence à Canossa. Il prend le texte où Marianus remarque que la paix conclue entre le pape et Henri IV n'était qu'une fausse paix (^), et il transforme celte pensée, en disant que Grégoire VII donna au roi l'absolution, en simulant de faire la paix avec lui, sub falsa pace ("^).

Les princes allemands élirent Rodolphe de Souabe. Sigebert ajoute que le pape lui envoya une couronne portant cette inscription :

a Petra dédit Petro, Petrus diadema Rodulfo, » et que dés 1077, il accorda aux adversaires de Henri IV absolution de leur parjure et de leur infidélité Q). Ces assertions sont en contradiction avec les récils et les documents de l'époque. Grégoire VU resla deux ans sans prendre parti entre Henri IV et Rodolphe de Souabe (^); il fit semblant d'ignorer et de tenir pour non avenue l'excommunication lancée à Goslar, le li2 novembre 1077, par son légal Bernard contre l'empereur {^); il encourut, pour sa longanimité, les reproches des Saxons (^), et ce ne fut que le 7 mars 1080, qu'il excommunia le roi au concile de Rome et délia ses sujets du serment de fidélité. Il est clair d'après cela que si le pape a envoyé

(1) Lamb. Hersfeld., ad a. 1076, dans Scriptores rer. germ. in usum scAo/., PP- 265 et suiv. ; Brunon, De bello saxonico, chap. LXXXIV et suiv., dans Scriptores rer. germ. in usum scholarum, pp. 62 et suiv.

(2) « Fieinrieus rex et Hildebrandus papa convenientes in mense Martio in Longobardia, invicem pacificantur, sed falso, ut postea ciaruit. » D'après Hihsch (pp. 119-120), ce texte de Florent de Worcester, ad a. 1078, provient de Marianus.

(3) Ad a. 1077 : « Ipse papa occurrens imperatori in Longobardia sub falsa eum pace absoivil ».

(■*) Ad ann. 1077 : « Hildebrandus papa omnes adversantes imperatori absoivil ab infidelitate et perjurio ».

(8) Lettres de Grégoire VU, apud Brunon, De bello saxonico, chap. CV et CVI, dans Script, in usum schoL, pp. 74-77.

(6) Lettres des Saxons à Grégoire VU, Ibid., chap. CX, p. 80.

C) Ibid., chap. CVIU et suiv., pp. 77 et suiv.

une couronne h Rodolphe de Souabe, il ne peut l'avoir fait qu'entre le mois de mars el le mois d'octobre 4080, dale de la mort de ce prince.

RaconlanI la défaite de Rodolphe à Tannée 1080, Sigeberl rapporte à ce propos une prophétie de Grégoire VMI, qui s'est réalisée dans un sens absolument contraire à celui que prévoyait le pape. On trouve d'abord ce récit, sous une forme assez anodine, dans une lettre du ponlife à l'évêque de Trente (^). La même prédiction est rapportée avec des détails et en des termes qui la rendent plus expressive, par Bennon, un ennemi de Grégoire VII (^). Bonizon, s'atlachani à réfuter ceux qui invoquaient celle prophétie pour légitimer la déposition de Grégoire Vil, rapporte les faits à peu près de la même manière ('). Sigebert les amplifie davantage encore et les présente avec tout ce qu'ils peuvent avoir de défavorable pour le pape (*). Si même, conclut Hirsch, Grégoire Vil, emporté par son ardeur, a dépassé les justes limites, en émeilani un S('ml)lable pronostic, on doit reconnaître que ses paroles ont été amplifiées, en passant de bouche en

(1) « Verum ulcunque opinio sese habeat factumve interprelentur, illud procul dubio de divina clementia sperantes. promiuimus festum beati t'etri non prius transeundum quam in cunctorum notitia certissime clareat illuni justissime esse cxcommunicatum. » Codex Udalrici, n" io2, dans Eccard, Corpus liist. medii aevi, t. Il, col. lëo.

('-i) « In pascha Oomini feria secunda, cum ad aecclesiam sancti l*etri ad missam clerus et populus convenissel, post evangeiium in ambonem ascendit, sicut erat indulus ponlitiealibus indumentis. Et in praesentia episcoporum et cardinaiium, in frequentia cleri et senatus et populi romani publiée clamavit inter multa suae divinationis verba : Kegem Heinricum usque ad proximum sancti Pétri festum sine dubio moriturum aut a regno penitus deiciendum, in tantum ut ulterius non possit congregare plus quam sex milites. Predicavit etiam episcopis et cardinaJibus et omnibus qui aderant de ambone damans : Nullo modo habete me pro papa ulterius, sed ab allari me avellite. si usque ad predictum festum prophelia haec effectum non habuerit. » Bes.no, Vtta et Gesta Hildebrandi, dans MGH., de Lite, t. Il, p. 371.

(•'') « Omnibus vobis notum sit quod si usque ad festivitatem S. Pétri Henricus non resipuerit, morluus erit aut depositus; quod si hoc non fuerit, mihi credi amplius non oportet. » Benizo, Liber ad amicum sive de persecutione Ecclesiae, dans MGH. de Lite, t. I, p. 616.

(*) « Hilciebrandus papa quasi divinitus revelatum sibi predixit hoc anno falsum regem esse moriturum. Et verum quidem dixit, sed fefellit eum de falsn rege conjectura secundum suum velle super Heinrico rege interpretata. Rex enim Heinricus Saxonibus gravi prelio congreditur, et in congressu faisus rex Rodulfus cum multis Saxoniae principibus extinguitur. »