‹ Les sources de l'histoire de Liège au Moyen-Age; étude critiqueChapitre 197 sur 370 · IV. — Saini'-Trond · texte numérisé non relu

IV. — Saini'-Trond

30. L'abbaye de Saint-Trond à la fm du Xl^ siècle. — Nous avons signalé précédemment les Iroubles qui agilèrenl l'abbaye de Saint-Trond à la tin du XI« siècle. Rappelons succinclemenl les principaux événements de celle période mallieureuse. A la mort d'Âdélard II, le 6 décembre 1082, les moines avaient élu pour abbé le prieur Gérard. Ce choix fut rejeté par les évêques de Metz et de Liège, Ilerman et Henri de Verdun. Afin de rétablir plus sûrement la discipline, ils imposèrent aux religieux la direclion d'un étranger, Lanzon de Saint-Vincent de Metz. Les moines, à l'exception de Lupon et de Gérard, (|uitlèrent l'abbaye, où Lanzon s'établit. Un incendie éclata en 1085, et Lanzon travailla à la reconstruction du monastère; mais son gouvernement ne cessa point d'être troublé par les manœuvres de Lupon. Celui-ci s'était enfui à Saint-Laurent; il demanda la grâce de rentrera Sainl- Trond. Sur le refus de Lanzon, il en appela à l'empereur, (jui lui conféra la direction du monastère. Alors commencèrent des luttes violentes, qui continuèrent sous les deux Herman. Enfin, l'évêque Olbert voulut, du consentement de son collègue de Metz, donner à l'abbaye un chef qui fût sympathique aux religieux et capable de gouverner. Le choix s'arrêta sur Thierry.

34. Thierry. — Thierry avait embrassé la vie monastique à Saint- Trond, sous Adélard II, avant 1082. Les éludes, à cette époque, étaient florissantes au sein de l'abbaye, et le jeune religieux y acquit une solide instruction. Les désordres qui éclatèrent à la mort d'Adélard, le forcèrent à s'éloigner, et il se relira au monastère du Mont-Blandin, à Gand, d'où il revint, après dix-sept ans, pour monter sur le siège abbatial. Olbert le conduisit à Aix, où l'empereur lui remit le bâton pastoral, le 30 janvier 1099. L'évêque lui conféra ensuite le sacerdoce et lui donna la bénédiclion abbatiale, le 7 mars suivant.

Thierry était savant, il parlait le flamand et le wallon et connaissait les besoins du monastère. Le choix fait de lui était donc heureux^ mais la tâche

difficile. Tout était en ruines à l'abbaye et dans la ville. Thierry, avec le concours du prieur Roduif, s'efforça de rétablir le monastère, tel qu'il était autrefois, et de lui faire rendre les richesses et les ornements qu'on lui avait enlevés. Il dut lutter toute sa vie contre l'intrus Herman et contre les avoués, Gisk'bert, comte de Duras, et Henri, duc de Limbourg. Il l'emporta, grâce à l'appui d'Otbert et au dévouemeni de ses religieux. Il s'attacha à faire fleurir la discipline et parvint, le l"niars H07,à introduire à l'abbaye les usages de Cluni. Il ne survécut guère à cette réforme et fut emporté le 25 avril de la même année. Bérenger de Saint-Laurent fit la cérémonie de ses funérailles (^).

32. Vie de saint Bavoii. — Le premier ouvrage que Thierry ait livré au public (-), est un remaniement d'une biographie de saint Bavon, écrite par un anonyme du Vlll" siècle (■^). Thierry rédigea cet ouvrage, à la prière des moines de Gand (*), et ajouta à la vie primitive un certain nombre de détails, souvent erronés, et quelques amplifications hagiographiques, empreintes de l'exagération ordinaire (''). Il établit une fausse concordance entre le temps de la naissance de saint Bavon et les épo(|ues noiablement antérieures, où régnèrent le pape Pelage II (579-590), l'empereur Justin le Jeune (566-578) et un roi Clovis qui n'a pas existé ("). Il allie le règne d'IIéraclius (610-64-4) et celui de Dagoberl (622-638) avec le pontificat de saint iMarlin, qui n'a pas commencé avant 649 ('). Il fixe vingt ans trop tôt la mort de saint Bavon (^). Ce qu'il dit de saint Landoald ne repose que sur des sources fort contestables et des calculs erronés ("). Malgré ces erreurs, le remaniement fit oublier

(i) Sur une épitaphe de Thierry au British Muséum, voir NA., t. IV, p. 370.

(2) « Inter grammaticos rudis miles niilitare ingredior. » Vita Bavonis, prol., chap. III, dans Ghesqdières, t. II, p. S12.

(3) Voir p. 128, note 3.

(*) « Fratrum quorum me... coegit imperiosa auctorilas. » Ibid., chap. IV.

(5) Vita Bavonis, pars ii, chap. XXXI, dans Ghesquiéres, t. II, p. S23.

(6) Ibid., pars i, chap. V, p. 513.

C) Ibid., pars lu, chap. XLII, p. 529; pars i, chap. XII, p. 515.

(8) Ibid., pars u, chap. XXVIII, p. 522.

(9) /fcid., pars i, chap. XI. p. 514.

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