CHAPITRE X
le récit de la balaille de Lanlin (% et dans celui de la dernière lutte soutenue par Jean de Wilde ('^), sa narration sert utilement à corriger celle que tonl des mêmes événements les autr^-s chroniqueurs.
12. Hintoria monaslerii Sancli Laurenlii. — Nous avons dit précédemment comment Adrien d'Oudenbosch nous a conservé l'ouvrage de Kupert sur les origines de Tabbaye de Saint-Laurent (*). Cet ancien écrit s'arrêtait à la mort de l'évêque Réjiinard. Suivant ce que note Célestin Lombard (^), Adrien entreprit de continuer l'histoire du monastère à partir des mots : Quapropler exoratus filius liomiim (").
De 4038 à 1216, il utilise divers écrits, particulièrement ceux de Renier de Saint Laurent, de Gilles d'Orval, et un recueil de chartes et de documents ("). Après celle époque, il avoue n'avoir plus eu de sources à sa disposition, excepté |>our l'histoire des évêques, et jusqu'en 4280, il rapporte ce qu'il a pu recueillir, sans garantir l'exactitude de ce qu'il raconte ("). Ce qu'il dit des évê(jues de Liège est extrait à peu prés littéralement de Gilles d'Orval, puis de Hocsem. Après 4280, il trouve sur Saint-Laurent de nombreux renseignements dans les archives de ce monastère : actes (^),
(<) B»» DE Chestret, suprac, p. 17, note 1. Cf. Adrien d'Oudenbosch, p. 210; Merica, dans DE Ram, Documents relatifs aux troubles de Liéye, p. 175; Suffbious Petiu, dans Chapeaville, t. III, p. 172.
(2) B"" DE Chestret, suprac, p. 20, note 1. Cf. Adrien d'Oudenbosch, p. 212; Jean de Looz, dans de Ram, suprac, p. 60; Merica, ibid., p. 177; Theodericus Pauli, ibid., p. 218.
(3) Voir p. 343.
(♦) U. Berliére, Mélanges, t. I, p. 92.
(*) Martène et Durand, Ampl. coll., t. IV, col. 1063.
(6) En 1115 (Mart. et Dur., Ampl. coll., t. IV, col. 1080), dans la biographie de t'abbé Heribrand de Fooz (1115-1128), il utilise deux chartes publiées par U. Beruère, dans Reusens, Analectes, t. XX, pp. 417 et suiv.
(1) Mart. et Dur., Ampl.xoll., t. IV, col. 1097.
(8) Ibid., col. 1108". Il raconte qu'en 1444, le pape Eugène IV intervint par un bref pour mettre tin aux tergiversations de l'abbé Henri del (>heraux, au sujet de l'introduction de la réforme (Ibid., col. 1136). Le texte de ce bref a été publié par dom U. Beruére {Revue bé7iédicline, t. XV, 1898, p. 132), d'après le chartrier de Saint-Laurent au séminaire de Liège. Voir aussi Ampl. coll., suprac, col. 1099, note; col. 1103, note.
626 LES SOURCES DE L'HISTOIRE DU PAYS DE LIÉflE.
livres de comptes (*), inventaires (^). Pour le temps de Pabbé Henri d'Ade (14^04-1434), il utilise en rabrégeant, mais en reproduisant la plupart de ses expressions (^), la vie (*) composée par Jean de Lairdieu, un moine qui vécut sous le gouvernement de cet abbé ('"). Adrien continua jusqu'en 1475 à annoter les événements qui lui semblaient les plus intéressants. Après cette date, il y a dans la Chronique de Saint-Laurent un intervalle vide jusque Tannée 1504 ("). Le travail fut alors repris par divers moines de l'abbaye, entre autres Henri de Palude, qui poursuivit le récit jusqu'en 1586.
Le soin que prend Adrien d'Oudenbosch de désigner ses sources, le jugement qu'il porte lui-môme sur le plus ou moins d'aulbenlicilé des renseignements qu'il transcrit, sont une garantie de sa bonne foi.
13. Autres écrits d'Adrien d'Oudenbosch. — Célestin Lombard attribue au même écrivain plusieurs ouvrages, mais il est probable que la plupart de ceux-ci ont été non composés, mais simplement copiés par Adrien. Tel paraît être le cas pour une bistoire de l'église d'Incouri, près de Louvain, publiée sous son nom par Martène el Durand (^). D'autre part, on doit probablement attribuer au moine de Sainl-LaurenI, la composition d'un récit de Miracles du Sainl-Sacremeni, terminé en 1481, et où l'auteur retrace des faits dont il assure avoir été témoin dans son pays natal (^). Célestin Lombard met en outre sur le compte d'Adrien deux vies de l'évêque Wolbodon, Tune en prose, l'autre en vers (•*). La vie en prose, dont des fragments sont publiés par les bollandistes (^*'), parait être une compilation d'écrits
(1) Mart. et Dur., Ampl. coll., t. IV, col. 1109.
(2) Ibid., col. H29.
(3) Ihid., col. 1124 elsuiv.
(♦) Publiée par U. Berliêre, dans Reusens, Analectes, t. XX, pp. 419 et suiv., d'après le manuscrit n" 9322 de la Bibliothèque royale de Bruxelles. (S) Voir U. Berliêre, Mélanges d'histoire bénédictine, t. I, p. 87. C) Mart. et Dur., Ampl. coll., suprac, col. IISI. (1) md., col. 1183 et suiv.
(8) U. Berliêre, Mélanges, suprac, p. 93.
(9) On conservait en outre à Saint-Laurent, dans un ancien martyrologe, un assez long éloge de Wolbodon, que Renier semble avoir utilisé (voir AA. SS., aprilis, t. II, p. 8o2).
(10) AA. SS., aprilis, t. Il, pp. 859-861 ; cf. ibid., p. 8S2, note 2.
