SA Ὁ
᾽ Ὁ \ \ \ εὐσταθὴ βάσιν xai τὴν δδὸν τοῦ φωτὸς,
3 \ \ \ >» ς Ὁ ὦ ἀγαπητοὶ, χαὶ Un σφαλῶμεν διὰ τῶν
Oga γὰρ ἐνταῦθα τὸν οὕτως λαλήσαντα, ἡναγχασμένον ἑαυτὸν ἀποφήναντα, οὐχ ἐχουσίᾳ γνώμη. O δὲ χύριος ἡμῶν οὐχ ͵ ἄχων ἦλθεν εἰς τὸν χόσμον, οὐδὲ μετὰ ἀνάγχης ἀπὸ πατρὸς ἀπεστάλη, ἀλλὰ ἅμα σὺν πατρὶ Eywv τὸ θέλειν, χαὶ σὺν ἁγίῳ πνεύματι τὸ παρέχειν, χαὶ ὡσαύτως ἅμα σὺν τῷ πατρὶ τὸ θέλειν ἔχει, χαὶ τὸ οὐχὶ μετὰ ἀνάγκης ταύτην τὴν χᾶριν πᾶσι διδόναι, ἀλλὰ δι᾽ ὑπερβολὴν φίλανθρωπίας. Kai οὕτω χαὶ oÙc ἐκάλεσε, μετὰ f f ᾽ 2 9, προαιρέσεως χέχληχεν οὐχ ἀνάγχην ἐπιβάλλων, οὐ χλοιὸν ἐπιτιθέμιενος. 581γα ΠῚ ΙΕΑΝ TELUS TE SE UC ME E25 ÎSAIE, 1; 19 et LViti, 14]. Kai ôo%c χατὰ πάντα τρόπον τὴν πρὸς τὸν θεῖον γράμμα τούτων διαφωνίαν, χαὶ τὴν ἀλλοιᾶν τε χαὶ ὑπόληψιν παρὰ τὴν τοῦ θεοῦ πίστιν χαὶ ἀχολουθίαν ; Kai γὰρ χαὶ Mafia τοὺς θέλοντας καὶ un θέλοντας ἔλεγεν ἀναγχάζειν᾽ ὡς χαὶ ἐξ αὐτοῦ τοῦ ῥητοῦ ψεύσεται ἣ τοιαύτη. Οὔτε γὰρ
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3 QN \ \ 7 ᾽ l Ὥδει, οὐδὲ τοὺς Win θέλοντας ηνάγχασεν.
? -Ὁ ἊΝ 1 \ LA ΕΥ \ XUT IS λόγων το παραφθεγμα᾿ χαι χατα
raillerie) — déclare encore : « Le”
Seigneur m'a envoyée comme sectatrice, révélatrice, interprète de ce labeur, de ce pacte, de cette promesse, forcée, que je le veuille ou non, d'apprendre la gnose de Dieu. »
Regardons la base sûre de notre vie, le chemin de la lumière, à mes chers amis, et ne nous laissons pas duper par les propos de ceux qui sont du côté de notre adversaire et
qui appartiennent au troupeau de
l'esprit étranger. Voyez (l'esprit) parler de la sorte, et déclarer qu'il est l’objet d’une contrainte, qu'il n'agit pas par sa volonté propre.
Notre-Seigneur, lui, n’est pas venu en ce monde contre son gré; ilna pas été envoyé de force par son Père.
Sa volonté était conforme à celle de son Père ; son (pouvoir de) largesses conforme à celui du Saint Esprit, et de même que sa volonté est conforme à celle de son Père, de même ce n'est point par nécessité quil donne à tous ses grâces, mais en raison de l'excès de son amour pour l’homme. Ceux qu'il a appelés, c'est avec leur adhésion préalable qu'lélessamappeles" ne ΕΊΣ τα imposé nulle nécessité et nul joug.
Vous constatez le désaccord complet de ces gens-là avec l’Ecriture divine ; et combien leurs pensées, leurs conceptions restent étrangères à la foi en Dieu et à la conformité (à la volonté divine). Maximilla, en effet, déclarait obliger ceux qui voulaient
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