XIV. Τιμῶσι δὲ οἱ τοιοῦτοι χαὶ τόπον
x LA εἰ = 77 τινὰ ἔρημον ἐν τῇ Φρυγίᾳ, ἸΠέἐπουζαν ποτε χαλουμένην πόλιν, νῦν δὲ ἡδαφισ-
ps \ 3 9 77 \ μένην, καὶ φασιν ÉXEÎTE χατιέναι τὴν ἄνω Ἱερουσαλήν., Ὅθεν ἀπερχόμενοι μυστήρια τινα ἐπιτελοῦσιν ἐν τῷ τόπῳ χαὶ ἁγιάζουσιν, ὡς ὑπολαμβανουσιν. "ἔστι Ὰ \ x l4 \ “Ὁ Q 7 \ γὰρ χαὶ To γένος ἕν τῇ Κααππαδοχίᾳ χαὶ Γαλατίᾳ, καὶ ἐν τῇ προειρημένη Φρυγία, ef A / e cl - + ὃθεν χατὰ Φρύγας n αἵρεσις χαλεῖται
ἀλλὰ χαὶ ἐν Κιλικίᾳ, χαὶ ἐν Kovotav-
! \ \ -- \ Ἵνα δὲ μηδὲν χαταλείψωμεν τῶν πρὸς sf ἐς 4 € ? € --
/ \ = δεδηλωμένης, χαὶ περὶ τοῦ Τασχοδρου- Ὁ ï ! Du ᾽ -Ὸ An Ν γιτῶν ὀνόματος αὖθις ἐροῦμεν. ἔστι γὰρ
bien comme ceux qui ne voulaient pas son mensonge. Ni elle n’a enseigné
: ses propres paroles décèlent
à des gens le voulant bien la science de Dieu — qu'elle ne connaissait pas; ni elle n’a obligé ceux qui ne voulaient pas. En effet ceux qui vivent en ce monde ne connaissent pas tous ce que c'est que le nom de Maximilla, ni le son discordant de ses paroles les (désycés prophètes) s'écroulent de toutes parts n'ayant
CHA ΕῚ erreurs faux rien de commun avec la vérité divine.
XIV. Ces gens-là vénèrent un lieu désert en Phrygie, là où se trouvait jadis la ville de Pépuze, aujourd’hui rasée. C'est là, disentils, que doit descendre la Jérusalem d'en haut. Voilà pourquoi ils sy rendent pour célébrer en ce lieu leurs mystères et leurs cérémonies saintes, selon leurs idées. Cette secte éxiste LericorementiGappadoces.en Galatie, et, comme je l’ai dit déjà, en Phrygie : d'où son nom d'hérésie « cataphrygienne » : on la rencontre aussi en Cilicie et surtout à Constantinople.
Pour ne rien oublier de ce qui touche à 18 de chacune des hérésies sur lesquelles
dénomination
nous faisons la lumière, il faut dire un mot encore du nom des Tascodrugites. Ce nom est dans cette même hérésie, ou dans celle dite des Quintillistes qui vient après elle :
πάσσαλος χαλεῖται, PUYY0S;
We? \ -Ὁ / c -- \ REA χαὶ ἀπὸ του τιθεναι εαῦτων τον
ri \ , , 22 l'aoxoc παρ αὐτοῖς
? 22 / ŒUTOU προσπορίζ νται εαυτοῖς, εἰς ἐπι τή-
ἅτε ὑπὸ ἐγγρά φων, χαὶ ἅτε ὑπὸ TOY
CAS en ͵ \ δ ET Là ἀληθῶς πιστωσαμένων τὴν ἡμῶν ἔννοιαν
el S / \ δ’ χατειλήφαμεν᾽ ἵνα μιηδέν τι περιττὸν ὧν
À f / ART Ὁ γε ἔγνωμεν ποιησάμενοι ὑπὸ συνείδησιν
ΟΣ» S \ " A \ > x , OOSOILEV ειναι μη ορθὰ χαι ŒUTOL εφεὺυ-
/ Ὁ € / γησόαμενοι περὶ ταύτης TS αιρέσεως
Υ͂ T A \ ογασίαν, σὺν δυνάμει Χριστοῦ, ἐπὶ τὰς Cr D > 4 \ , Q = A ESS προβῆναι εαυτοὺς ἐπιδῶμεν, τὸν
car c'est chez ceux-là même aussi que ce nom prend son origine.
Voici pourquoi ils s’appellent ainsi:
Tascos chez eux signifie cheville ; Drouggos signifie narine, ou encore bec : et, c'est parce qu'en priant ils mettent un doigt, l'index, contre la narine, par affection de tristesse et d'honnêteté, qu'on les a appelés Tascodrugites, c'est-à-dire Passalorynchites.
Dans cette hérésie, ou dans celle — qui y estapparentée —des Quintillistes, ou Priscillistes, ou Pépuzistes, il se passe, dit-on, une chose abominable et criminelle. Lors d’une fête, ils piquent sur tout le corps avec des aiguilles d’airain un enfant tout à fait en bas-âge, et ils se dont ils se servent pour leurs sacrifices.
XV.-Entvoilä assez "süreette hérésie, mes Nous avons promis “de=neSrién tomettré#sur chaque hérésie, et de communiquer ce que nous aurions appris Soit par
procurent ainsi son sang,
amis.
ouï-dire, soit par les livres, soit par le rapport de témoins véritablement
dignes de foi; car si nous voulions
en dire plus que nous n'en savons,
on nous soupçonnerait à juste titre de porter contre ces hommes des accusation peu exactes et de pure imagination.
Maintenant que nous avons pris une peine suffisante pour instruire sur cette hérésie, mettons-nous,
avec l’aide du Christ, à passer aux
\ “.Χ \ ou? Ὁ Ὁ LENS μὲν ἰὸν χαὶ τὰ ἀγχιστροειδῇ τῶν ὀδόντων ' ! ; Ὁ Ὁ 2 / Ὃ ἄρμαχα ἐν τῷ τῆς ἁληθείας τοῦ
͵ STE - 2 / ὟΣ 1e ͵
ροίᾳ ἐχίδνῃη ἐοιχυίας, ἧς ἢ λύμη τῶν RES / \ FT \ = / OEONYMEVUWY TO αἷμα παντὸς του σω-
FT Ὁ ) αἷμα δῆθεν εἰς μετάληψιν ἀποφέρεται,
PME | NE \ # e \ ΙΪ. Κυϊντιλλιανοὶ δὲ πάλιν, οἱ χαὶ
\ ᾿Ξ N ! € 9. \ τε χαὶ Τοισχιλλιανοὶ λεγόμενοι, οἱ αὐτοὶ \ “" \ 7 \ CM 2 ES DEV ὄντες χατὰ Φρύγας, xai ἐξ αὐτῶν
; ” 2 D / 51 εἴτουν [lotcxthltavot, ἐν τῇ Πεπούζῃ ἢ
? --- SAT: / \ ἀχριβῶς λέγειν, μίαν δὲ €
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