‹ Les sources de l'histoire du montanismeChapitre 122 sur 207 · LS · texte numérisé non relu

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prit du Seigneur ἃ rempli toute la terre, et celui qui embrasse tout, à la science de la voix.» Ni les apôtres, ni les saints qui étaient avant eux, n'étaient plus imparfaits que Montan. C'est au jour de la Pentecôte qu'est apparu l'Esprit Saint qui embrassait tout, et les Actes racontent comment il fut reçu. [Suit le récit de la Pentecôte|.

IT. Troisièmement ils s'efforcent de démontrer que Montan a possédé la perfection du Paraclet, et que Priscilla et Maximilla..…. ont écrit pour Montan. [ls nousdisent: «Vous autres, vous ne croyez pas quil y ait des prophètes depuis la première épiphanie. Or le Sauveur ἃ dit :

« Voici que je vous envoie des prophètes, des sages, des scribes ; etil en est parmi eux que vous tuerez, que vous crucifierez, que vous flagellerez dans vos synagogues. »

Mais 1] parle, contrairement à ce que croient les Montanistes, des apôtres, qui ont prédit beaucoup de choses touchant l'avenir, les derniers temps, et. le royaume. des cieux. Parmi eux les uns ont été mis à mort, comme Etienne et Jacques, ou crucifiés, comme Pierre, ou flagellés comme Paul. Peutêtre aussi appelle-t-il martyrs et sages les évêques-martyrs. En fait

1 [1 y a ici une lacune dans le texte. Le Ilept Τριαδος ne nous est malheureusement parvenu que dans un seul ms. (XI° s.), retrouvé en 1759. Voir Barpy, Didyme

l'Aveugle, p.

28 et s. HIiLGENFELD (Ketzergesch., p.

576), propose de suppléer

« βίβλους ἁγίας », d’après les mots « βίβλους δὲ συνταγείσας » qui figurent un peu plus loin.

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