AVEC UN ORTHODOXE

évidemment nous souvenir de tout le chapitre pour bien comprendre l’Esprit. Il parle ainsi : « La charité ne finira jamais : quant à la prophétie, il y sera mis un terme. Car c’est imparfaitement que nous connaissons, et imparfaitement que nous prophétisons. Mais quand viendra ce qui est parfait, ce qui est imparfait sera annulé. Quand j'étais petit enfant, je parlais comme un petit enfant, je raisonnais comme un petit enfant.

Devenu homme, je me suis dépouillé de ce qui était de l'enfant.

Nous voyons maintenant à travers un miroir, en énigme; mais alors nous verrons face à face. Je connais maintenant imparfaitement, mais alors je connaîtrai aussi bien que je suis connu. » Tu vois que cette annulation marquera un progrès.

Quel progrès ? C’est en présence des objets de la foi, que la foi cessera.

Car alors nous ne croyons plus, nous voyons. Une foiqui voit n'estpas une foi. Quand on voit,qu a-t-on encore à croire ? Je veux dire : nous voyons maintenant à travers un miroir, en énigme, mais alors nous verrons face à face. Alors... quand P Evidemment, quand (viendra) la plénitude.

Montan le Paraclet et il

Mais voici qu'est venu nous ἃ donné la plénitude.

— ©. : Quand viendra la ae tude, ce qui est incomplet sera-t-il annulé ou non?

(AE Ορῶμεν de, ὃτι Μοντανὸς χαταρ-

Ὁ el \ LS Ὁ e γεῖται ἕως σήμερον᾽ τὰ δὲ τοῦ αγίου

= ! a À \ Tr \ ἂν χαταργεῖτε λέγοντες μετα Χριστὸν UT

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O. Πλανᾶστε, un εἰδότες τὰς γραφὰς SA ἐν Σου τ ἄς 5, < ἧς ͵ ς ii 29 Ni LNÔË ἃ διδάσχει Ἢ ἐχχλησία. Ημεῖς γὰρ el x \ γ \ Ὁ μεν, ὃτι χαὶ μετὰ Χριστὸν προφῆται.

σοφοὺς χαὶ γραμματεῖς χαὶ ἐξ αὐτῶν ἁποχτενεῖτε χαὶ σταυρώσετε χαὶ ἐξ αὐτῶν μαστιγώσετε ἐν ταῖς συναγωγαῖς ὑμῶν (ΜΎ.. XXIIL, 34). Kai Παῦλος 7 r Ὁ \ ͵7 Ν 7

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